“千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，王安石的這首詩道出了中國人在過春節(jié)時最重要的標志之一——春聯。

　　中國人春節(jié)貼春聯的習俗很早就出現了。公元964年前，后蜀皇帝孟昶命學士辛寅遜題桃符于寢門，覺其詞句不工，便自作一聯：“新年納余慶，佳節(jié)號長春”(見《蜀梼杭》，《中國名聯辭典》，山東大學出版社，1991年版)，一般公認這是中國最早的一副春聯，距今已經一千余年了。

　　一元復始，“爆竹聲中一歲除”，“春風吹暖入屠蘇”(王安石詩)。人們張貼春聯，用吉慶祥和的詞句表達對新的一年的祝福，這已成為春節(jié)期間的一個習俗。過去那怕鄉(xiāng)村僻野，人們也會請當地文化最高的人書寫對聯。所以歷朝歷代都有大量的有關對聯集成的書供人們去選擇。據現在資料統(tǒng)計，現存最早有關對聯的書大概是明代王子承輯萬歷庚申刻本《唐詩聯選》，明清以來有關對聯的工具書不下數百種，例如清代嘉慶二十一年(公元1816年)京都文德堂石印本《春聯大觀》，恐怕是集大成之作了。一些著名文人如梁章鉅、李漁、俞樾(俞平伯先生的曾祖父)、袁枚、吳汝綸、吳梅村等，又如一些封疆大吏如張之洞都出版過楹聯集之類的書(見《張文襄公全集·聯語叢錄》)，其他如曾國藩有《曾文正公楹聯》(有同治十三年長沙刊本)、左宗棠有《聯語》(見《左文襄公全集》)，可見對聯、春聯士農工商都愛好，生活中也離不開。名人一般自撰春聯，普通老百姓就要請人寫。常寫春聯的人也需要工具書以備查考。

　　我藏有一冊光緒甲辰刻本《對聯集成》，署“煙臺誠文信藏版”，我對版本是外行，但也能看出是坊間翻刻，與宋元殿版相比，簡直有天壤之別。但由此看出，這類書在歷朝歷代都是很有市場的，比如這冊《對聯集成》，將對聯細劃若干類，什么“書室”、“房門”、“婚娶”、“挽聯”之類，應有盡有，但卻把“春聯”放在卷首，可見重視。此書收錄不少，不妨摘錄若干，以供狗年春節(jié)來臨選用：

　　旭日臨門早，春風及第先。
　　余寒生積雪，韶景應新年。
　　草芽隨意綠，柳眼向人青。
　　暖入江山麗，光浮草木新。
　　三陽從地起，五福自天來。

　　旭日垂輪春色美，和風襲慶物華新。
　　春入水光成嫩碧，日勻花色變新紅。
　　雪移北斗成天象，酒近南山作壽盃。

　　旭日初晴海宇云霞呈秀，
　　春風乍暖江城梅柳生輝。

　　金宣吐秀一枝花艷北堂春，
　　紫氣騰輝五色云開南暄曉。

　　日轉陽和春到處山明水秀，
　　天開太遠福臨時戶吉門清。

　　橫聯可根據不同選擇，如“春日載陽”、“萬象更新”、“萬福來臨”，“時和世春”，“人壽年豐”、“旭日和風”、“福隨春至”、“太平元日”、“天相吉人”、“河清海宴”、“富貴新春”等等。都是常用之語，體現人們對新的一年祈福。這些詞句年年復始，但是人們仍然不覺厭煩，無非取個吉利福至之愿罷了。

　　當然，明清時的對聯書不易尋覓，而現在書店中有關對聯的各種辭典、集成之類極多，不妨可以選購以供翻檢使用。而且由于是新編，有時代氣息。更能體現改革開放后信息社會人們的需求。