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僑墟身負(fù)“海絲”記憶 見證華僑奮斗史(組圖)

2015年07月03日 08:45   來源:人民日?qǐng)?bào)海外版   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國僑網(wǎng)圖為傍水而建的僑墟。(《江門日?qǐng)?bào)》/陳方歡 攝)
圖為傍水而建的僑墟。(《江門日?qǐng)?bào)》/陳方歡 攝)
中國僑網(wǎng)圖為因電影《讓子彈飛》而走紅的梅家大院。(《江門日?qǐng)?bào)》/陳方歡 攝)
圖為因電影《讓子彈飛》而走紅的梅家大院。(《江門日?qǐng)?bào)》/陳方歡 攝)

  回到一百年前

  “青石板,老墟街,兩三層的柱廊騎樓,長(zhǎng)河畔的華洋交融。每逢月中的3日、8日,前來‘趁墟’的人們走走停停。絲綢、藥材、五金……華洋雜貨琳瑯滿目,洋車、小船間雜其中。它們盛滿世界各地的‘尖貨’而來,又載著地道的中國商品而歸?!比魧r(shí)光倒回100年,在廣東臺(tái)山的僑墟中,一定是這番繁盛的光景。

  僑墟,一種存在于我國著名僑鄉(xiāng)廣東臺(tái)山的特殊建筑群,最早出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期?,F(xiàn)今共有82處保存完好,其中以被稱為“梅家大院”的汀江墟最為著名。它們是近代海上絲綢之路的見證者,更是百年來旅居國外的華僑華人“葉落歸根”的精神寄托。

  用英國的“紅毛泥”砌起“一”字形的墻,用“翡冷翠”的玻璃折射出五彩的街景,拱柱、灰雕……若不是刻在碉樓上的古典詩詞,還真有種讓人置身于海外的“穿越”之感。

  “1920-1937年間,奔向海外謀生打拼的臺(tái)山人形成了一種獨(dú)特的回鄉(xiāng)‘建設(shè)潮’。懷著濃厚的‘家族情懷’,他們沿交通便利的公路、水路、鐵路,修建起一座座碉樓、墟市?!蔽逡卮髮W(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心副主任劉進(jìn)在接受本報(bào)采訪時(shí)說,“這不是偶然為之,而是一種有意識(shí)的投資和規(guī)劃。他們拿著建筑執(zhí)照,精心設(shè)計(jì)街道,幾家人一起合資、認(rèn)購,熱鬧的僑墟由此形成氣候?!?/p>

  從一開始的“開墟日”交易,再到后來的車水馬龍。僑墟不僅是傳統(tǒng)的地方集市,更因?yàn)槟仟?dú)特的“僑”味,成為對(duì)外貿(mào)易的中心點(diǎn)與集散地。

  新與舊的沖擊

  故鄉(xiāng)今猶在,親人何處尋?

  經(jīng)歷了幾十年的繁榮之后,僑墟開始面臨不斷的危機(jī):1939年,國民政府下令拆除新寧鐵路,墟市依仗的貿(mào)易生命線被掐住一端。而此后不斷燃起的抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)炮火,更令其不復(fù)昔日的繁華。

  今天,除了臺(tái)城、赤坎、斗山等大一些的墟鎮(zhèn)外,很多都早已沒有了當(dāng)初的“人氣”。雖然在一些地方,老百姓仍生活居住于其中,可是相較于昔日的門庭若市,僑墟早已生出一絲物是人非的荒涼之感。

  “當(dāng)我走進(jìn)臺(tái)山,最讓我震驚的是,這里有一棟棟建筑連成片的‘僑墟’……(可是)驚喜之余,臺(tái)山的僑墟也讓我感到有點(diǎn)痛惜。它們比臺(tái)灣三峽老街和大溪老街的騎樓更為雄偉壯觀,可是它們的命運(yùn)卻是‘人走樓空,無人修葺’的悲涼?!边@是一位在臺(tái)山實(shí)習(xí)的臺(tái)灣姑娘在家信中描寫的僑墟現(xiàn)狀。

  誠然,由于城市化進(jìn)程加快、農(nóng)村人口不斷轉(zhuǎn)移,僑墟正面臨著不折不扣的時(shí)代沖擊。新一代的年輕人不愿世代留守老屋,老一代的僑眷早已移居海外。一些廢棄的僑墟因?yàn)槔淝宥淮蛏狭税唏g的歲月烙印。

  而除了本地人的“堅(jiān)守難”,一些“華二代”“華三代”也流露出對(duì)僑墟的不解——“一位美國華裔在看到百年僑墟時(shí),曾發(fā)出這樣的感慨:為何那時(shí)的僑商要把錢寄回來修屋造房,若是投入當(dāng)?shù)氐娜A人社區(qū),想必今天大不一樣。”劉進(jìn)用這樣的故事訴說著僑墟今天的困境。

  “海絲”的獨(dú)特印記

  面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,僑墟接下來的路該走向何處?

  2010年,一部熱映電影給僑墟帶來了新希望——《讓子彈飛》,這部由姜文執(zhí)導(dǎo)的影片正是看中了僑墟的獨(dú)有特色?;怼谤Z城”,梅家大院的超現(xiàn)實(shí)魔幻色彩與電影不謀而合。由此,以其為代表的僑墟開啟了以“旅游”為招牌的重振旗鼓之路。

  與此同時(shí),僑墟的所在地臺(tái)山,也愈發(fā)顯示出獨(dú)特的地緣和文化優(yōu)勢(shì)。作為海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),臺(tái)山以悠久的僑鄉(xiāng)文化聞名。可以說,僑鄉(xiāng)因“海絲”而成,“海絲”也因一代代華僑華人的努力而不斷延伸。

  作為海外華人愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的具體體現(xiàn),僑墟正是不可多得的“海絲”印記。

  “僑墟是海外通商貿(mào)易的特殊載體,也是海上絲綢之路的見證和延續(xù)。以僑墟為例,海上絲綢之路既是一條商貿(mào)之路,也是一條文化之路。僑商通過僑墟,將國內(nèi)外商品進(jìn)行交換,同時(shí),不同屬性、特色的文化也在此交流與融合?!眲⑦M(jìn)說。

  在這樣的契機(jī)下,當(dāng)?shù)卣舱ㄟ^一系列舉措吸引更多的“華二代”“華三代”回鄉(xiāng)尋根。“海絲申遺”、打造“廣僑文化”、建設(shè)“中國僑都”……這些舉措的目的,都是用文化連接中外,用故鄉(xiāng)今日的變化來為“華一代”們?cè)?jīng)披荊斬棘的奮斗史添彩。

  可以說,“海絲”之路,既是一條華僑華人向外開拓之路,也是他們回鄉(xiāng)尋根之路。而佇立在臺(tái)山的82處僑墟,也在百年歷程中,從光鮮到斑駁,見證著他們從出走到歸來的奮斗史、回家路。

【編輯:鄭麗華】
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