僑都江門(mén)擬為華僑功績(jī)立碑 讓“義冢”保護(hù)升級(jí)

　　今年是大批華工參與建設(shè)美國(guó)第一條太平洋鐵路的150周年，11月7日是華工參與建設(shè)加拿大太平洋鐵路的130周年。在鐵路華工中，(廣東江門(mén))五邑華僑占了大部分，并且發(fā)揮了主要作用。

　　9月份，國(guó)家主席習(xí)近平訪美期間，兩次提到修建美國(guó)鐵路華工所作出的歷史性貢獻(xiàn)，并稱(chēng)太平洋鐵路為“旅美僑胞奮斗、進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神的豐碑”。

　　五邑華僑的歷史功績(jī)?cè)僖淮问艿礁鹘珀P(guān)注，各地學(xué)者也紛紛建言獻(xiàn)策。

　　9月底至11月中旬，《江門(mén)日?qǐng)?bào)》陸續(xù)推出了“魂歸故里越洋路”和“金色的道釘——紀(jì)念五邑華工建設(shè)加拿大太平洋鐵路130周年”系列報(bào)道，受到社會(huì)廣泛關(guān)注。國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室、中國(guó)僑網(wǎng)、光明網(wǎng)、南方網(wǎng)、金羊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、科學(xué)網(wǎng)、閩僑網(wǎng)等網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授黃安年、香港東華三院檔案及歷史文化總主任史秀英、五邑大學(xué)暨廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心的梅偉強(qiáng)、譚金花副教授均為此建言獻(xiàn)策。

　　把無(wú)形的豐碑建成有形的豐碑

　　北京師范大學(xué)黃安年教授在接受記者采訪時(shí)表示：今年9月，國(guó)家主席習(xí)近平在對(duì)美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)期間兩次提到修建美國(guó)鐵路華工所作出的歷史性貢獻(xiàn)。他在談到中美兩國(guó)人民的友好交往時(shí)說(shuō)：“150年前，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)工人同美國(guó)人民一起，鋪設(shè)了橫貫東西的美國(guó)太平洋鐵路。”他在西雅圖出席美國(guó)僑界歡迎招待會(huì)上發(fā)表講話時(shí)說(shuō)：“廣大旅美僑胞頑強(qiáng)拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)，為美國(guó)發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)，贏得了美國(guó)人民尊重。150年前，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華工漂洋過(guò)海來(lái)到美國(guó)，參與建設(shè)美國(guó)太平洋鐵路，鋪就了通往美國(guó)西部的戰(zhàn)略大通道，成為旅美僑胞奮斗、進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神的豐碑?！?/p>

　　黃安年說(shuō)：“據(jù)我了解，為了紀(jì)念這座豐碑，在美國(guó)和加拿大的華人華僑出資出力在美國(guó)和加拿大總共10來(lái)處豎立了紀(jì)念碑。今年10月17—24日，我在加拿大考察期間還參謁了在多倫多、溫伯尼和溫哥華的紀(jì)念碑。我多么希望在我國(guó)僑鄉(xiāng)、在絕大多數(shù)鐵路華工的祖籍地江門(mén)五邑地區(qū)修建紀(jì)念北美鐵路華工的紀(jì)念碑。把無(wú)形的豐碑建成有形的豐碑?！?/p>

　　今年4月，江門(mén)市提出了以“中國(guó)僑都”建設(shè)重點(diǎn)推進(jìn)“十個(gè)一”工作，其中有一項(xiàng)就是指“一座紀(jì)念碑”，即計(jì)劃以江門(mén)華僑在不同時(shí)期對(duì)歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)為題材建設(shè)紀(jì)念碑。黃安年希望有關(guān)計(jì)劃能夠盡快得到實(shí)施，能夠盡早見(jiàn)到紀(jì)念碑建設(shè)的啟動(dòng)。

　　華僑義冢應(yīng)該申報(bào)省級(jí)和國(guó)家級(jí)文保單位

　　10月份，“魂歸故里越洋路”系列報(bào)道刊出后，五邑大學(xué)暨廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心副教授梅偉強(qiáng)兩次來(lái)電話表示肯定和關(guān)心。他說(shuō)：“這組報(bào)道非常好，對(duì)于華僑原籍歸葬的過(guò)程復(fù)盤(pán)得很完整，也很及時(shí)”。在系列報(bào)道結(jié)束后，梅偉強(qiáng)又來(lái)電，認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)做一篇深入報(bào)道，呼吁各方加強(qiáng)對(duì)華僑義冢的保護(hù)，爭(zhēng)取華僑義冢申報(bào)省級(jí)和國(guó)家級(jí)文保單位。他認(rèn)為這是“僑務(wù)強(qiáng)市”工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　北京師范大學(xué)黃安年教授認(rèn)為，華僑義冢完全有條件申報(bào)省和國(guó)家級(jí)文保單位，有關(guān)各方面應(yīng)積極著手做好相關(guān)的具體工作。他建議：第一，組織力量加強(qiáng)華僑先人墓地文化研究。華僑先人墓地既是我國(guó)文物遺產(chǎn)保護(hù)的領(lǐng)域，也是開(kāi)展包括北美鐵路華工研究在內(nèi)的華僑先人研究的重要依托，還是大型廣東華僑通史研究的基礎(chǔ)工程之一。當(dāng)務(wù)之急，需要對(duì)于江門(mén)五邑地區(qū)的華人先人墓地(不限于義冢)進(jìn)行普查，對(duì)所有涉及華僑先人墓地及墓志銘逐一登記，對(duì)墓志銘逐一拓片，整理成冊(cè)，并比照地方志、清代和民國(guó)時(shí)期野史筆記、口述史、家譜以及美國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的華人墓地，開(kāi)展華僑華人先人及其后人活動(dòng)的跟蹤研究，豐富學(xué)術(shù)成果。第二，加強(qiáng)維護(hù)和管理華僑先人墓地的力度。不僅要嚴(yán)格現(xiàn)有保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，原地保護(hù)華僑先人墓地，逐步改善墓地周邊環(huán)境，建立華僑先人墓地遺址公園，辟為緬懷先人、教育后人的文化基地。

　　(江門(mén))市人大常委會(huì)華僑外事工委：正視存在問(wèn)題提升保護(hù)級(jí)別

　　2014年，江門(mén)市人大常委會(huì)華僑外事工委組織專(zhuān)家及相關(guān)人員，對(duì)華僑義冢進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研，并形成了專(zhuān)題報(bào)告。

　　該報(bào)告認(rèn)為，自我(江門(mén))市發(fā)現(xiàn)華僑義冢后，在江門(mén)市、新會(huì)區(qū)政府及有關(guān)部門(mén)的重視下，華僑義冢的保護(hù)工作取得了一定成效。先后把黃坑和金牛山兩處華僑義冢列為新會(huì)區(qū)和江門(mén)市文物保護(hù)單位，劃定規(guī)劃保護(hù)范圍。新會(huì)區(qū)政府還先后籌資10萬(wàn)元和53萬(wàn)元，異地重建和修葺其中兩處華僑義冢。但面臨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市擴(kuò)容建設(shè)，原來(lái)的偏辟之地漸成開(kāi)發(fā)熱土，先僑安息之地屢受驚擾。如黃坑華僑義冢是1993年擇地重葬，規(guī)模最大的金牛山華僑義冢與新建大型住宅小區(qū)僅隔一條10余米寬土路。華僑義冢的保護(hù)利用存在三個(gè)方面的主要問(wèn)題——

　　認(rèn)識(shí)研究不到位

　　一

　　問(wèn)題

　　江門(mén)五邑華僑義冢數(shù)量多，規(guī)模大，僑居國(guó)廣，在國(guó)內(nèi)是首屈一指，它的歷史文化價(jià)值具有不可復(fù)制的唯一性。如何認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義，目前仍有不同意見(jiàn)。有人認(rèn)為華僑義冢是無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的遺骸孤魂，無(wú)保留價(jià)值。尤其是隨著城區(qū)擴(kuò)建，急需用地，而城區(qū)周邊的華僑義冢不僅占地，還影響房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，建議一平了之。但也有人認(rèn)為華僑義冢是五邑先僑一段不可磨滅的歷史，是先僑對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、歸屬感，是葉落歸根的強(qiáng)烈愿望。保護(hù)好華僑義冢，不僅可以告慰先僑，亦可以昭示新生代的海外華僑華人，祖國(guó)、家鄉(xiāng)是他們的根，根深才能葉茂，才能使天下華人歸心祖國(guó)。而在華僑歷史研究中，國(guó)內(nèi)華僑義冢研究基本處于空白，論文少，專(zhuān)著更不多。認(rèn)識(shí)與研究的不夠，華僑義冢的作用與意義鮮為人知，使保護(hù)工作上缺乏全面有力的理論支撐。

　　保護(hù)措施不到位

　　問(wèn)題

　　二

　　雖然新會(huì)區(qū)的金牛山、黃坑華僑義冢2008年9月已被列入江門(mén)市市級(jí)文物保護(hù)單位，但至今尚未出臺(tái)工作方案、具體管理措施和保護(hù)辦法。規(guī)劃部門(mén)也僅僅是配合市文廣新局編制《文物保護(hù)單位保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶劃定》，卻未有配套保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)，“規(guī)劃紅線”范圍落實(shí)不到位，保護(hù)標(biāo)識(shí)不清，部分華僑義冢周邊存在土地過(guò)度開(kāi)發(fā)，搶建、臨建現(xiàn)象嚴(yán)重，華僑義冢的“生存”空間岌岌可危。

　　修繕及管理經(jīng)費(fèi)不到位

　　問(wèn)題

　　三

　　目前，華僑義冢的日常維護(hù)市、區(qū)兩級(jí)沒(méi)用專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算和專(zhuān)人管理，經(jīng)了解，除金牛山華僑義冢在近年修繕外，其他基本上是等到墓面風(fēng)化殘缺，山體滑坡、積水、人為或其它因素?fù)p毀嚴(yán)重時(shí)，有關(guān)部門(mén)才申請(qǐng)專(zhuān)款修繕。申請(qǐng)此項(xiàng)經(jīng)費(fèi)雖數(shù)額不多但亦頗為艱難。另外，市(區(qū))外僑局、文廣新局、城鄉(xiāng)規(guī)劃局、民政局等部門(mén)，及義冢所在地的鎮(zhèn)(街)、村(居)委會(huì)，雖都有管理職責(zé)，但由于沒(méi)有明確牽頭負(fù)責(zé)單位或管理部門(mén)，對(duì)保護(hù)工作相互推諉。

　　五條建議

　　該報(bào)告還提出了加強(qiáng)對(duì)我市華僑義冢保護(hù)和研究的五項(xiàng)建議：

　　迅速升級(jí)華僑義冢的保護(hù)級(jí)別。鑒于我市華僑義冢的獨(dú)特性、真實(shí)性、完整性、規(guī)模性，這在全省乃至全國(guó)都是絕無(wú)僅有的。當(dāng)下對(duì)華僑義冢采取原地保護(hù)措施，是根據(jù)《文物保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定和專(zhuān)家的意見(jiàn)，是對(duì)文物最好的保護(hù)方式，可以維持文物“原生態(tài)”面貌和文物的價(jià)值，避免遷移易地過(guò)程中的“保護(hù)性破壞”。建議政府將金牛山、黃坑?；焙完?yáng)江邑三處華僑義?！袄墶币越T(mén)市華僑義冢之名，申報(bào)為省級(jí)和國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，以彰顯其歷史文化價(jià)值。

　　迅速開(kāi)展江門(mén)五邑華僑史及華僑義冢研究工作。江門(mén)華僑義?？勺鳛樽诱n題，進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)研究，并安排經(jīng)費(fèi)，力爭(zhēng)一年結(jié)題。

　　迅速開(kāi)展全市華僑義冢調(diào)查工作。江門(mén)及三區(qū)四市的文物管理部門(mén)，要結(jié)合文物普查工作，同時(shí)開(kāi)展華僑義冢調(diào)查。海外先僑遺骸歸葬故里至少有萬(wàn)具以上，除有親屬認(rèn)領(lǐng)外，五邑地區(qū)尤其是臺(tái)山、開(kāi)平等地，估計(jì)尚有未被發(fā)現(xiàn)的華僑義冢，應(yīng)及時(shí)摸清情況，為妥善保護(hù)提供相關(guān)資料。對(duì)于新會(huì)發(fā)現(xiàn)的義冢群有些仍需進(jìn)一步考證。

　　盡快明確管理機(jī)構(gòu)，確保義冢維護(hù)經(jīng)費(fèi)的落實(shí)。根據(jù)廣東省文物保護(hù)單位“四有”工作規(guī)范的要求，屬地政府應(yīng)切實(shí)負(fù)起管理責(zé)任，明確管理機(jī)構(gòu)，確定文物保護(hù)，落實(shí)工作經(jīng)費(fèi)。市、區(qū)政府應(yīng)明確管理單位或部門(mén)職責(zé)，確保文物安全，規(guī)范管理。日常維護(hù)經(jīng)費(fèi)和管護(hù)人員費(fèi)用應(yīng)列入財(cái)政預(yù)算。較大宗修繕費(fèi)用，可考慮從江門(mén)、新會(huì)兩級(jí)慈善基金中安排。同時(shí)，規(guī)劃部門(mén)應(yīng)編制對(duì)華僑義冢長(zhǎng)期保護(hù)規(guī)劃，管理部門(mén)應(yīng)盡快制定華僑義冢的具體管理方案，以確保先僑安息之地不受驚擾。

　　擇地建立五邑先僑紀(jì)念碑。在重大事件發(fā)生地、重要?dú)v史承載地、重要人物誕生地等，中國(guó)素有勒石立碑紀(jì)念之傳統(tǒng)做法。國(guó)外亦是如此。為紀(jì)念華工，美國(guó)、加拿大多地修建了修筑鐵路華工紀(jì)念碑。五邑籍華僑華人不僅對(duì)世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的勝利、祖國(guó)和平統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及家鄉(xiāng)的公益福利事業(yè)發(fā)展同樣作出巨大的貢獻(xiàn)。就改革開(kāi)放以來(lái)，捐資贈(zèng)物支持家鄉(xiāng)公益福利事業(yè)發(fā)展達(dá)70多億港元。作為中國(guó)第一僑鄉(xiāng)，更加應(yīng)當(dāng)樹(shù)碑立傳，紀(jì)念和表彰他們對(duì)世界、對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)所作出的貢獻(xiàn)。

　　五邑大學(xué)暨廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心副教授、博士譚金花：華僑義冢的價(jià)值應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)保存

　　在我看來(lái)，華僑義冢的意義包括以下4個(gè)方面：

　　傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證。見(jiàn)證百年前赴海外謀生的中國(guó)華僑極強(qiáng)的落葉歸根的傳統(tǒng)文化意識(shí)，大家對(duì)于死后的靈魂和骸骨能否回到家鄉(xiāng)十分看重，因此海外華僑十分重視原籍安葬。

　　慈善精神及其慈善網(wǎng)絡(luò)的見(jiàn)證。海外華僑客死異鄉(xiāng)的骸骨經(jīng)過(guò)華人社區(qū)的安排、以及香港東華醫(yī)院和各地會(huì)館的幫忙回到家鄉(xiāng)，未能被家人接回安葬者，則由鄉(xiāng)下的慈善團(tuán)體幫忙在義冢埋葬，讓死者得以回鄉(xiāng)安息。這個(gè)過(guò)程所反映的不單單是運(yùn)輸骸骨，更重要的是華人在骸骨運(yùn)送過(guò)程中的跨國(guó)慈善網(wǎng)絡(luò)。

　　海外華僑生活的見(jiàn)證。骸骨被運(yùn)送回國(guó)的過(guò)程實(shí)際上十分艱難，但是因?yàn)楹Ｍ馀湃A的關(guān)系，華僑極為擔(dān)心無(wú)法落葉歸根，更沒(méi)有后代拜祭而成為孤魂野鬼。這從另外一個(gè)方面反映了華僑在海外生活的艱辛。在一定程度上，長(zhǎng)達(dá)將近一百年的排華政策對(duì)華僑輸送骸骨回鄉(xiāng)也是有促進(jìn)作用的。

　　華僑文化的見(jiàn)證。人們常?？吹饺A僑衣錦還鄉(xiāng)的榮耀，看到他們建造碉樓和廬等高樓以光宗耀祖，但是，世人未必很了解的是，因?yàn)橛袞|華醫(yī)院的慈善網(wǎng)絡(luò)，那些客死他鄉(xiāng)的骸骨和靈魂也回來(lái)了，連那些沒(méi)有家屬來(lái)簽領(lǐng)的骸骨，也都由慈善團(tuán)體就地埋葬，新會(huì)的金牛山義冢便是其中之一。唯有了解了這樣的一段歷史，才能更客觀地理解僑鄉(xiāng)大地的碉樓和廬別墅等輝煌建筑背后的心酸歷史。

　　華僑義冢的價(jià)值包括歷史文化價(jià)值、遺產(chǎn)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值三個(gè)方面。為了使華僑義冢的價(jià)值得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的保存，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：

　　1、金牛山、黃坑等義冢畢竟是墳場(chǎng)，寧?kù)o肅穆是其特征，也是對(duì)逝者的尊重。因此可以把這些地方開(kāi)放成公園，種植大樹(shù)；營(yíng)造寧?kù)o的氛圍十分重要，同時(shí)也是城市綠化的一部分，切忌大興土木建廣場(chǎng)和展覽館之類(lèi)的大建筑，切忌大動(dòng)干戈，嘩眾取寵，喧賓奪主，而應(yīng)該保留這些地方原有的氛圍，原有的植被和風(fēng)水格局。

　　2、在營(yíng)造寧?kù)o氛圍的同時(shí)，更要小心營(yíng)造休憩和拜祭的空間，讓到此瞻仰的游人可以有桌椅板凳等休憩的空間，有詳細(xì)的說(shuō)明板牌去介紹這里的歷史，還有空間讓游者去拜祭和表達(dá)追思之情。

　　香港東華三院檔案及歷史文化總主任史秀英：先理解后傳承 念念不忘必有回響

　　11月13日，天空飄著細(xì)雨。香港東華三院檔案及歷史文化總主任史秀英風(fēng)塵仆仆，冒雨帶領(lǐng)著東華三院屬下學(xué)校的老師一行40多人到江門(mén)參觀。他們的行程安排得非常緊湊，要在兩天之內(nèi)到華博館、新會(huì)的金牛山義冢、開(kāi)平的自力村碉樓、風(fēng)采堂、百合墟等地。在午飯時(shí)間，她向記者講述了有關(guān)情況和自己的觀點(diǎn)：

　　香港東華三院保存了19—20世紀(jì)東華協(xié)助華人原籍歸葬的大量珍貴文獻(xiàn)資料，在全世界僅此一家。東華保管好這一寶庫(kù)，也是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

　　華人傳統(tǒng)上對(duì)死亡很尊重，從生到死，如何處理好最后的歲月，是完整華人史的重要一環(huán)。你們所報(bào)道的“魂歸故里越洋路”專(zhuān)題很有意思，我全部打印下來(lái)了，雖然字很小，還是一個(gè)個(gè)字全部讀完，這段歷史很重要。

　　2005年，為了出版東華三院135周年“益善行道”紀(jì)念專(zhuān)題文集，我們開(kāi)始整理義莊檔案，在大量的來(lái)往信件中，有不少提到了新會(huì)仁安方便醫(yī)院、開(kāi)平百合墟善堂，當(dāng)時(shí)我們并不了解它們代表了什么，但非常想知道那是什么樣的地方。

　　我們希望檔案資料能與當(dāng)?shù)氐那闆r對(duì)接上。2007年適逢開(kāi)平列入世界文化產(chǎn)，我們和學(xué)者及東華三院文物館的義工一起過(guò)來(lái)開(kāi)平考察，很幸運(yùn)，我們?cè)趯W(xué)者的幫助下，找到了新會(huì)華僑義冢和開(kāi)平百合墟善堂，還有一位當(dāng)時(shí)已80多歲的老人。他對(duì)我們說(shuō)，他還記得自己11歲時(shí)看到插著香港東華醫(yī)院旗子的民船運(yùn)送華僑棺骨回鄉(xiāng)。

　　自從東華三院于2012年開(kāi)始構(gòu)思利用東華的歷史作為德育課程的素材，我們每年都組織東華三院屬下學(xué)校(18所中學(xué)、13所小學(xué)、2所特殊學(xué)校)的師生過(guò)來(lái)參觀，至今已有近千人次。現(xiàn)在，我們把這個(gè)活動(dòng)正式納入了東華屬校德育的德育課程的老師訓(xùn)練及學(xué)生延伸活動(dòng)。之所以要這樣做，是因?yàn)橄愀鄣膶W(xué)生并不太了解香港以及華人移民的歷史，而華僑義冢和原籍歸葬恰恰很好地說(shuō)明了香港所發(fā)揮的重要中轉(zhuǎn)樞紐作用及東華三院的慈善精神。首先要理解，然后才能傳承。我們想讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地參觀，知道歷史，同時(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)心別人、了解生死、領(lǐng)略中國(guó)文化、關(guān)注民族命運(yùn)。

　　我們?nèi)ミ^(guò)美國(guó)，發(fā)現(xiàn)他們講的歷史只有一半，就是華人在美國(guó)的那一部分，還缺少中國(guó)內(nèi)地和香港的部分。我們剛在美國(guó)洛衫機(jī)推出“懷善披遠(yuǎn)——香港東華三院與華人遷徙”展覽，特別選拔了18名學(xué)生去美國(guó)，36名學(xué)生到內(nèi)地，分頭進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)考察，然后回來(lái)做紀(jì)錄片，并與同學(xué)們進(jìn)行分享。通過(guò)這樣的活動(dòng)，可以讓大家把全球華人的這段歷史聯(lián)系起來(lái)，拼成一個(gè)整體。

　　新會(huì)的華僑義冢保護(hù)很不容易，這些年來(lái)我們見(jiàn)證金牛山義冢的保護(hù)成果，我們認(rèn)為保護(hù)的理念和行動(dòng)的普及會(huì)有一個(gè)過(guò)程，只要我們想做并且努力下去，就一定會(huì)有結(jié)果，就好像《一代宗師》電影里有一句話：念念不忘必有回響。

　　記者手記

　　把華僑的故事講好

　　今年習(xí)近平主席訪美時(shí)，對(duì)全世界講好了中國(guó)的故事，讓世界了解中國(guó)，支持中國(guó)。中國(guó)僑都作為中國(guó)僑鄉(xiāng)的一個(gè)代表，應(yīng)該受到啟發(fā)，講好華僑和僑鄉(xiāng)的故事，一方面，讓世界認(rèn)識(shí)僑鄉(xiāng)、支持僑鄉(xiāng)；另一方面，也激發(fā)僑鄉(xiāng)自信，讓年輕一代傳承華僑精神、建設(shè)美好家園。

　　江門(mén)是中國(guó)僑都、中國(guó)第一僑鄉(xiāng)，不僅因?yàn)樗诤Ｍ獾娜A人華僑人數(shù)眾多，更因?yàn)橛纱俗呦蚴澜绲娜A僑，造就了許多堪稱(chēng)“第一”的業(yè)績(jī)。五邑華僑作為主力參與修建北美鐵路就是其中一個(gè)代表，以至于加拿大人都說(shuō)，沒(méi)有華工就沒(méi)有今天的加拿大。

　　五邑先僑所創(chuàng)下的業(yè)績(jī)具有重大的歷史意義和社會(huì)價(jià)值，既得到僑居國(guó)的高度認(rèn)可，也得到我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)。這是僑鄉(xiāng)的光榮、僑鄉(xiāng)的財(cái)富。但是很多僑鄉(xiāng)人對(duì)這些歷史并不十分了解。

　　現(xiàn)在，我市推進(jìn)“中國(guó)僑都”的品牌建設(shè)，從文化傳承的角度來(lái)看，應(yīng)該花大力氣做好兩件事，一是研究，二是教育。在研究方面，應(yīng)增強(qiáng)具體性和針對(duì)性，爭(zhēng)取時(shí)間對(duì)一些還在世的華僑后人進(jìn)行訪問(wèn)，對(duì)生動(dòng)的個(gè)體故事進(jìn)行搶救式的發(fā)掘。

　　在教育方面，要多講有血有肉的事例，講人物的命運(yùn)。要讓故事走進(jìn)百姓生活，把它刻入建筑、標(biāo)上地圖，帶入課堂，讓人們對(duì)僑鄉(xiāng)歷史觸手可及，可感可悟，知其然更知其所以然。香港東華三院每年組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn)，就是一個(gè)榜樣。

　　希望在不久的將來(lái)，江門(mén)有一座華僑紀(jì)念碑，它會(huì)成為僑鄉(xiāng)的標(biāo)志。(傅健)