在美亞裔與猶太裔聯(lián)姻普遍 后代身份認(rèn)同成難題

　　中國(guó)僑網(wǎng)12月15日電 據(jù)美國(guó)《僑報(bào)》編譯報(bào)道，自2012年結(jié)婚以來(lái)，臉書(shū)(Facebook)創(chuàng)始人馬克•扎克伯格和他的妻子普莉希拉•陳(Priscilla Chan)就成了美國(guó)猶太裔和亞裔婚姻的代表。

　　專注美國(guó)猶太人的新聞網(wǎng)站The Forward13日?qǐng)?bào)道，過(guò)去二十年時(shí)間里，猶太裔和亞裔聯(lián)姻的現(xiàn)象愈發(fā)普遍，讓媒體開(kāi)始注意在這類家庭后代身上產(chǎn)生的身份認(rèn)同危機(jī)。就算是在受過(guò)高等教育的人群以及對(duì)跨文化接受度相對(duì)較高的西海岸中，這些孩子通常也不會(huì)受到猶太裔社區(qū)的歡迎。

　　雖然有關(guān)這類婚姻沒(méi)有最新的官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，但是有猶太媒體表示，猶太裔男性似乎對(duì)亞裔女性有著特殊的偏好。另一方面，一個(gè)在紐約受過(guò)良好教育的年輕人群中頗受歡迎的約會(huì)軟件“咖啡和面包圈”(coffee and bagel)數(shù)據(jù)也顯示，猶太裔男性的確更中意亞裔女性。

　　與此同時(shí)，美國(guó)媒體對(duì)此也一直予以渲染。比如暢銷書(shū)《虎媽?xiě)?zhàn)歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)的作者蔡美兒(Amy Chua)和她的丈夫杰德•魯本菲爾德(Jed Rubenfeld)就被《紐約時(shí)報(bào)》描述為“那種在很多大學(xué)城里都有的亞裔和猶太裔結(jié)合的夫婦，他們往往在學(xué)術(shù)上都很權(quán)威”。

　　來(lái)自惠特曼學(xué)院(Whitman College)社會(huì)學(xué)系的海倫•金(Helen Kim，音譯)和她的丈夫諾亞•李維特(Noah Leavitt)在研究猶太裔和亞裔關(guān)系上處于領(lǐng)先地位。他們表示，這種融合家庭的孩子不會(huì)總受到原生社區(qū)的歡迎，就算是大城市也是一樣。

　　“在談?wù)摰轿覀兊墓ぷ鲿r(shí)，普遍認(rèn)為猶太裔社區(qū)在種族接受度上更為多樣化。但是我們采訪過(guò)的孩子們所得出的結(jié)論卻并不是這樣。就算是一些很漫不經(jīng)心的評(píng)論，比如‘你看起來(lái)不像猶太人’等等，也會(huì)造成身份認(rèn)同上的問(wèn)題?！苯鹫f(shuō)道。

　　自2010年以來(lái)，金和李維特進(jìn)行了很多深度訪談，對(duì)象包括68對(duì)有子女的夫婦，以及39名年齡在18歲至25歲間并且有家庭成員和亞裔(大部分是日本裔和華裔)結(jié)婚的猶太人。證據(jù)顯示，當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大的時(shí)候，他們會(huì)很自豪自己的融合身份。

　　其中一個(gè)受訪者的母親是菲律賓人，父親是猶太人，他表示自己并不介意人們的看法，他很認(rèn)可自己的猶太屬性，因?yàn)檫@就是他的一部分。而且所有受訪者都表示認(rèn)可自己的跨種族身份，認(rèn)為自己既是猶太人又是亞裔，而不是什么“半猶太裔”和“半亞裔”。他們?cè)讵q太裔社區(qū)都很活躍，而且對(duì)美國(guó)猶太裔的風(fēng)俗很熟悉，也很遵從。很多人都表示他們希望以猶太人的方式撫養(yǎng)孩子。

　　雖然年輕一些的受訪人對(duì)自己的兩重身份都很認(rèn)可，但是從深處看還是有些區(qū)別。比如有更深猶太背景的青少年要比那些來(lái)自亞裔家庭的要更加遵守猶太教儀式。

　　金和李維特還發(fā)現(xiàn)，這些擁有雙重身份的年輕人對(duì)亞洲文化其實(shí)要生疏得多，就連那些在有著龐大亞洲移民社區(qū)的舊金山長(zhǎng)大的也不例外。對(duì)此，那些受訪人的父母解釋道，他們自己已經(jīng)是第二代甚至是第三代移民，自己都已經(jīng)不了解，還何談傳遞亞洲文化。

　　對(duì)這類融合家庭如何處理孩子的身份問(wèn)題，金給出的一個(gè)建議是不要進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。這不僅會(huì)讓他們接受自己的雙重身份，而且還會(huì)為此而驕傲。(張楊)