專(zhuān)家：華裔老人隨子女海外養(yǎng)老 經(jīng)濟(jì)需獨(dú)立

　　中國(guó)僑網(wǎng)11月16日電 據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》綜合報(bào)道，曾在亞特蘭大機(jī)場(chǎng)被遺棄的華裔老人張薰的故事，在美國(guó)華人社區(qū)引起熱議。一位和張薰女兒同校畢業(yè)的美籍華人寫(xiě)下評(píng)論說(shuō)：“如果我父母要求過(guò)來(lái)跟我長(zhǎng)住，我估計(jì)會(huì)被逼瘋，這不是贍不贍養(yǎng)的問(wèn)題，而是可見(jiàn)的魚(yú)死網(wǎng)破?！庇捎谖闹刑岢觥鞍迅改噶粼趪?guó)內(nèi)”的主張，這位名校畢業(yè)生也受到無(wú)數(shù)網(wǎng)友的攻擊。

　　有媒體指出，在北京，就有不少這樣的特殊“空巢老人”。子女出國(guó)定居，他們留在故土。對(duì)于他們中的大多數(shù)，并非出于子女“遺棄”，而是養(yǎng)老的“主動(dòng)選擇”。

　　根據(jù)中國(guó)社科文獻(xiàn)出版社出版的國(guó)際人才藍(lán)皮書(shū)《中國(guó)國(guó)際移民報(bào)告(2015)》，中國(guó)華僑華人總數(shù)約為6000萬(wàn)人，中國(guó)國(guó)際移民群體實(shí)際已成為世界上最大的海外移民群體。

　　西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院老年服務(wù)與管理研究所所長(zhǎng)隋國(guó)輝說(shuō)，“或許五年以后，將會(huì)迎來(lái)中國(guó)人養(yǎng)老困境的爆發(fā)期，無(wú)論是在海外的華人社會(huì)還是在國(guó)內(nèi)”。

　　他說(shuō)，子女在國(guó)內(nèi)其它城市的老人和子女在海外的老人相比，最大的差異在于，當(dāng)疾病襲來(lái)，老人通常會(huì)選擇去子女所在城市養(yǎng)老，而不會(huì)選擇出國(guó)。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)政策研究中心副主任楊團(tuán)指出：“老人跟隨子女去海外養(yǎng)老，不是一個(gè)值得倡導(dǎo)的選擇。”

　　對(duì)于已在海外跟隨子女生活的老人，她建議，最要緊的是保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；一到海外就要和社區(qū)公共機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系，以備不時(shí)之需；和社區(qū)同類(lèi)老人建立聯(lián)系，即使語(yǔ)言不通，也必須尋找到相當(dāng)于中國(guó)鄰居這一角色的人交流。

　　一位常年從事社會(huì)保障研究的學(xué)者道出了海外養(yǎng)老之辯的本質(zhì)所在。這是中國(guó)老年人“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀(guān)念和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生的不對(duì)等性，老人把一輩子積攢的所有資源以及心力都交付給子女，然而正是這種全盤(pán)托付，造成兩代人之間的倫理問(wèn)題。