以衣為橋傳承文化 “漢服風(fēng)”席卷海外華人圈

　　穿漢服不是為了活在古代，而是擁有古典的生活。據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，最近一股“漢服風(fēng)”席卷了美國(guó)南加州的華人圈。穿漢服上班的會(huì)計(jì)師，花1000多美元購(gòu)置一件漢服的博士，巴沙迪那藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院圍坐在一起聽老師講如何篆刻印章的身穿中國(guó)古代服裝的年輕人，一顰一笑、舉手投足之間，盡顯優(yōu)雅氣質(zhì)。

　　漢服之風(fēng) 吹向海外

　　隨著“國(guó)學(xué)熱”的興起，“漢服風(fēng)”作為一種新潮流近年來逐漸吹向了海外。中國(guó)的傳統(tǒng)服飾漢服、旗袍和中山裝，在海外的重大場(chǎng)合中也是越來越常見。

　　在剛過去不久的農(nóng)歷三月三上巳節(jié)，法國(guó)博衍漢章傳統(tǒng)研習(xí)會(huì)就在巴黎南郊蘇鎮(zhèn)公園的粉色櫻花園里，組織了一場(chǎng)“櫻花上巳節(jié)”表演活動(dòng)。花園中櫻花如云似霞，身著漢服的美人端莊典雅。參加活動(dòng)的中法友人們?cè)诠艠仿暵曋型秹?、賞花、品茶，體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化。

　　在日本，也有一群對(duì)漢服有著濃厚興趣的華僑華人。他們志同道合，愛好相投，成立日本漢服會(huì)，圍繞漢服開展各色活動(dòng)：“七夕祭”、中秋茶會(huì)、歲末雅集。以漢服為載體的漢服會(huì)，將文人雅士聚集在一起，焚香、掛畫、吟詩(shī)、撫琴，沉淀浮躁的心情，與自然重新對(duì)話。

　　除漢服外，旗袍作為中國(guó)的傳統(tǒng)服飾之一，也頗受海外華人青睞。美國(guó)的一批華裔女性甚至還組建了一個(gè)美國(guó)旗袍文化藝術(shù)協(xié)會(huì)，在海外傳播中國(guó)的旗袍文化。正如協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)戰(zhàn)安娜所說的那樣，美國(guó)旗袍協(xié)會(huì)的宗旨是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，推動(dòng)旗袍文化健康發(fā)展。此外，該協(xié)會(huì)還能幫助海外華人了解中華文化，促進(jìn)中美兩國(guó)之間的文化藝術(shù)交流。

　　“在最近的中國(guó)年活動(dòng)中，有不少華人身穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾進(jìn)行表演，旗袍、漢服都有?！泵绹?guó)華商總會(huì)顧問蔡文耀在接受本報(bào)采訪時(shí)表示，“在美國(guó)的許多公開場(chǎng)合都能看到一些人穿中山裝或旗袍，近年來尤其多?？吹竭@些中國(guó)服飾，我作為華僑華人也很自豪。在海外讓外國(guó)人多看到一些帶有中國(guó)元素的東西，也能讓他們對(duì)中國(guó)的文化多一點(diǎn)喜愛?！?/p>

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展 文化包容

　　“我2000年在《朝日新聞》工作時(shí)認(rèn)識(shí)了上海一家旗袍店的老板，那時(shí)上海流行海派文化，唐裝是一種時(shí)尚。回到日本后的第二年，我在廣島也開了一家訂制唐裝的店。因?yàn)槭仟?dú)家，所以吸引了當(dāng)?shù)孛襟w紛紛報(bào)道。自那時(shí)起，我就常穿中式服裝參加各種活動(dòng)了?！闭劶芭c“中國(guó)風(fēng)”服裝的第一次“觸電”，旅居日本多年的東京香巴拉藝術(shù)空間創(chuàng)始人肖金德如是說。

　　漢服、旗袍、唐裝等中國(guó)傳統(tǒng)服飾能在海外流行起來，除了海外華僑華人身體力行展示中華古代服裝之美外，與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣密不可分。

　　“漢服背后隱藏著中國(guó)美。”蔡文耀認(rèn)為，漢服、旗袍等在海外興起與外國(guó)人對(duì)中國(guó)的興趣與日俱增有關(guān)?！爸袊?guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)地位不斷提升，許多國(guó)家的人要跟中國(guó)做生意、打交道，他們就會(huì)逐漸對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)生興趣?？吹狡恋闹惺椒b，他們也會(huì)對(duì)中國(guó)的歷史文化產(chǎn)生興趣?！?/p>

　　此外，中華文化獨(dú)有的包容性，也給予了海外華僑華人更多選擇。成人禮、婚典、祭祀、聚會(huì)等活動(dòng)，人們可以挑選不同的傳統(tǒng)服飾以適應(yīng)需要，不拘一格，靈動(dòng)百變。成人禮上可著漢服，三拜九叩，寓意及笄及冠，長(zhǎng)大成人；婚典上可披喜服，坐花轎，掀蓋頭，別有一番趣味；聚會(huì)時(shí)可挑旗袍，綽約多姿，盡顯東方女性的柔美。

　　“在當(dāng)前世界范圍內(nèi)各種文化沖突中，講求包容的中華文化也許是一種很好的選擇。”加拿大華商發(fā)展基金會(huì)主席龐燕在接受本報(bào)采訪時(shí)表示。蘊(yùn)含了中華文化的中國(guó)傳統(tǒng)服飾，自然能夠被推廣開來。而在肖金德看來，漢服在海外流行主要是世界對(duì)中國(guó)文化的再認(rèn)可和華人自己對(duì)中國(guó)文化的歸屬越來越強(qiáng)。

　　華夏復(fù)興 衣冠傳承

　　中式服裝是中華文化的產(chǎn)物，有著和中華文明同樣悠久的歷史。同根同源，生生不息。

　　在肖金德看來，漢服本身有上千年的歷史，從領(lǐng)到扣再到手繡，都有許多的想像空間?！皾h服作為民族服裝能夠在全世界流行，這在一定程度上也可以說是中國(guó)文化的世界化。”

　　在美國(guó)西雅圖市漢文化協(xié)會(huì)的主席溫潛那里，漢服作為一種儒家禮儀的裝束，同樣是漢文化不可缺少的一部分?！按h服，顯示了一個(gè)人內(nèi)心的虔誠(chéng)，身著漢服參與其中才能深入體會(huì)漢文化的莊嚴(yán)美。漢服所代表的是中華文化上下五千年的深厚底蘊(yùn)，既包括互敬互愛、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德，還包含對(duì)事的恭敬之心?！?/p>

　　“穿漢服不僅僅是一個(gè)形式，更主要的是體現(xiàn)博大精深的中華傳統(tǒng)文化。既然身著漢服，就要表現(xiàn)傳統(tǒng)的漢禮儀。”龐燕認(rèn)為，“這也是弘揚(yáng)中華文化的極好形式和洗禮心靈的很好活動(dòng)之一?！?/p>

　　華僑華人在海外，早已把傳承中華文化當(dāng)做了自己的使命，在不知不覺中傳播，潤(rùn)物細(xì)無聲。

　　正如溫潛所言，“我們雖然身在海外，但也要承擔(dān)起一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任與義務(wù)，那就是將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，并在世界上傳播開來?！?/p>