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重現(xiàn)傳統(tǒng)風俗 馬來西亞華裔文物館舉行人力搬屋

2017年10月16日 14:57   來源:中國僑網(wǎng)   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)人力搬動房子,是舊時代鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的風俗,難得一見。(馬來西亞《星洲日報》)
    人力搬動房子,是舊時代鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的風俗,難得一見。(馬來西亞《星洲日報》)

  中國僑網(wǎng)10月16日電 據(jù)馬來西亞《星洲日報》報道,在久遠的年代,搬家是一種動員百人的勞力活,你會看見數(shù)以百計的村民合力抬動一間房子,一步一步的移動,從一處到另一處。這種人力搬屋的文化,卻是人類發(fā)展的一種智慧體現(xiàn),它充份發(fā)揮睦鄰精神,展現(xiàn)團結(jié)就是力量!

  不過對現(xiàn)代人而言,這種“搬家”模式大家只聽說,或者在舊照片和影片中見過,不曾目睹和經(jīng)歷。

人力不足,丹土生華裔協(xié)會出動挖泥車助力。(馬來西亞《星洲日報》) 葉興再(右)發(fā)號司令,和村民各就各位,移動房子。(馬來西亞《星洲日報》)
人力不足,丹土生華裔協(xié)會出動挖泥車助力。(馬來西亞《星洲日報》) 葉興再(右)發(fā)號司令,和村民各就各位,移動房子。(馬來西亞《星洲日報》)

  日前,作為馬來西亞吉蘭丹土生華裔文物館的百年老房,就進行了搬動,重現(xiàn)人力搬運房子的傳統(tǒng)風俗。

  盡管僅僅移動6公尺的位置,但卻耗費了1天半的時間才完成。

  這間百年老房坐落在丹那美拉市花園住宅區(qū)的萬阿末路,面積是208平方公尺。

葉興再(右)發(fā)號司令,和村民各就各位,移動房子。(馬來西亞《星洲日報》)
葉興再(右)發(fā)號司令,和村民各就各位,移動房子。(馬來西亞《星洲日報》)

  老房全采用“真艾木”(Chengal)興建,結(jié)構(gòu)扎實,建筑風格保留得完整,富有土生華人的文化和傳統(tǒng)建筑面貌。

  林永?。撼鰟油谀嘬囍?/strong>

  為文物館項目穿針引線的工藝大學教授林永隆說,百年高腳屋共有24個柱子,還沒計算小支的柱子,每一支大支的柱子必須要有4個人一起搬動,至少需要整百人協(xié)助。

  “原本預算一次過百人一起移動房子,但是人數(shù)分成兩批,在遷移時會比較吃力,因此出動挖泥車助力。”他說,搬屋子的文化很有趣,這種文化以前有,只是現(xiàn)今生活難以看見。其實這樣的文化是非常好的,可以緊密社區(qū)聯(lián)系,凝聚甘榜人的力量和心,這種精神值得傳承。

村民守望相助,重現(xiàn)人力搬動房子的風俗。(馬來西亞《星洲日報》)
村民守望相助,重現(xiàn)人力搬動房子的風俗。(馬來西亞《星洲日報》)

  建筑結(jié)構(gòu)較復雜

  另外,他指出,葉英明老先生的舊居,是非常特殊及有歷史意義的建筑。這種建筑在20年代的馬來亞非常流行,只有有錢人才有能力建筑,因為它的結(jié)構(gòu)比較復雜,看起來很現(xiàn)代感。因此,這間房子也彰顯了葉老當時的社會地位。

  他說,當時,這種款式的房子作為華人傳統(tǒng)房子是相常少見的,因為必須聘請有名的馬來工匠來興建。“它是從傳統(tǒng)進化成現(xiàn)代的一種過渡期建筑風格的房子。由于家具文化的引入,因為要擺放家具,所這種房子比早期的傳統(tǒng)房子的屋身比例更高?!?/p>

工匠在屋子下方的柱子四周架上木條,再使用圓形鐵管的滾動原理,對房子進行人力移動。(馬來西亞《星洲日報》)
工匠在屋子下方的柱子四周架上木條,再使用圓形鐵管的滾動原理,對房子進行人力移動。(馬來西亞《星洲日報》)

  他還說,這種轉(zhuǎn)型中的建筑風格的房子,是非常少有的,而且全馬乃至全世界,只有吉蘭丹州有。因此,應該受到保護和珍惜。吉蘭丹土生華人其實是選擇性的融入了一種馬來人的生活方式,比如你去到他們的家里,通常只看得見一種家具,就是神桌,而高腳屋的地板就是他們?nèi)粘I罴盎顒拥钠脚_。他們的生活就是坐在地板上,睡在地板上,吃飯也在地板上,幾乎做什么都在地板上。

  這種文化在建筑結(jié)構(gòu)上體顯,所以說,建筑是一面文化的鏡子,這種房子是一種文化交融的遺產(chǎn)!“吉蘭丹其實有許多建筑風格特別的高腳老房子,大家不要覺得這種房子的老舊而感到丟臉,實際上,它就是一塊寶?!绷钟缆”硎?。

  林慶豐:保存祖輩回憶

  吉蘭丹土生華裔協(xié)會主席林慶豐指出,該會成立于1989年,全丹目前有3000多名會員,加入的會員,父親及孩子都必須在吉蘭丹出生,而該會致力于打造文物館,旨在保存祖輩的回憶。

林慶豐(左)也是首次親自參與遷移工程,很有成就感。(馬來西亞《星洲日報》)
林慶豐(左)也是首次親自參與遷移工程,很有成就感。(馬來西亞《星洲日報》)

  他說,古時候傳統(tǒng)屋子,若要進行搬遷是要用人力扛走一棟房子。這種群體的勞動,是要相互扶持與配合才能辦成,這也是土生華裔的精神所在。

  “對城市人來說,這個舉動簡直是匪夷所思。其實,這是舊時代鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的風俗,是難得一見的,也是我們第一次參與的?!?/p>

  “以前我也只是老聽人家說過,這是我第一次親自參與遷移工程,很有成就感?!?/p>

  黃國華:第一次接觸人力搬屋

  促成這次人力“搬屋”計劃者,除了有一班來自各地的吉蘭丹土生華裔協(xié)會會員獻力,其幕后功臣更少不了策劃及探索這次搬運技術(shù)的退休建筑工,即現(xiàn)年67歲的黃國華。

  黃國華本身從末接觸過這種人力搬家或移動房子的工作,他也是經(jīng)過一番摸索和構(gòu)思,才決定在屋子下方的柱子四周架上木條,再使用圓形鐵管的滾動原理,對房子進行人力移動。

  黃國華利用了5天的時間,和數(shù)位馬來工匠完成有關(guān)架設(shè),總執(zhí)行工匠是61歲的仄依布拉欣?!拔乙彩堑谝淮谓佑|,以前從來也沒有學習過這些技術(shù),即然要移動,唯有想辦法咯?!?/p>

  葉興再:高腳屋經(jīng)歷2次“遷移”

  說到這間擁有百年歷史的傳統(tǒng)高腳屋,不得不提起葉氏家族的大家長,已故葉英明老先生。他是吉蘭丹土生華裔文物館主席葉興再的祖父。

  這間百年老屋是1920年建成,是葉英明的舊居。之后由葉興再的父親,已故葉文央老先生繼承。

  葉興再是3年前知悉丹土生華裔協(xié)會正在尋找地方興建文物館,于是與父親葉文央商量,得到父親的同意,捐獻這座高腳屋給丹土生華裔協(xié)會,作為永久文物館。

  這間高腳屋經(jīng)歷了2次“遷移”,第一次是從逾300公尺外搬動至現(xiàn)址,而這一次,只進行了6公尺的挪位?!胺孔拥谝淮芜w移是在80年代,當時也是號召村民一起抬動高腳屋,大概移動了300多公尺,當時借用人力方式完成?!?/p>

  葉興再受詢時說,這間房子在經(jīng)過第一次搬遷后,就不曾移動,由于要發(fā)展成為文物館,所以進行了詳細的土地測量。未料測量后發(fā)現(xiàn),老房子離地界很近,屋頂則越過了隔鄰的土地范圍,為了長遠打算,因此展開了這一次的短距移位。

  該協(xié)會分別于2個周末,先后花了一天半的時間,號召了百名村民,齊心合力地把文物館建筑進行移位。

  黃崇銳:受泰國民間文化影響

  這次百年老房的搬動過程,也獲得吉蘭丹華人文化及歷史協(xié)會會長黃崇銳到場了解情況。

  黃崇銳認為,土生華人的這種傳統(tǒng)搬家文化,或多或少是受到泰國民間文化的一種影響。因為丹土生華人受泰國人的影響,比馬來人多,而第一代華人到來丹州,娶的多數(shù)是泰國女子,又或者入贅。

  不過,這種文化實際源自哪里,他則表示無從考究。黃崇銳也是生平第一次目睹傳統(tǒng)華裔房子進行人力搬遷,這是值得記錄和見證的。

  葉亞紀(28歲):人生難得一次經(jīng)歷

  “很榮幸能夠參與這歷史性的的一刻,我想,這可能是我這一生人難得一次的經(jīng)歷了。這項活動很有意義,能夠參與其中,我有一股莫名的成就感?!?/p>

  李勇璁(23歲):更了解土生華裔文化

  “我也是第一次參與人力搬屋活動,真的還蠻吃力的。不過,我很高興自己有幸參與這種傳統(tǒng)活動,以對土生華裔文化有進一步的了解。

【責任編輯:齊倩茹】
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