越南歸僑林泱泱：六秩《白毛女》 經(jīng)典永流傳

　　越南歸僑、上海芭蕾舞團(tuán)前藝術(shù)總監(jiān)林泱泱——

　　六秩《白毛女》 經(jīng)典永流傳(僑界關(guān)注)

　　1949年，旅越華僑林泱泱跟隨父母回到了新生的中華人民共和國(guó)，開啟了一段青衿之志白首方堅(jiān)的芭蕾生涯。1964年，在林泱泱等一眾芭蕾藝術(shù)工作者的努力下，新中國(guó)民族芭蕾舞劇里程碑式的經(jīng)典之作——《白毛女》誕生了。

　　歸國(guó)學(xué)藝

　　“我出生在越南，是早期的越南歸僑?！绷帚筱笳f。1939年11月15日，祖籍福建廈門的林泱泱在越南胡志明市出生。林泱泱的母親是一名鋼琴教師。在母親的影響下，林泱泱從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴，這為他后來的藝術(shù)生涯埋下了一顆種子。

　　林泱泱的父親是印度支那共產(chǎn)黨的一名黨員。在林泱泱七八歲時(shí)，他的父親不幸被捕，被關(guān)押在越南昆侖島監(jiān)獄，出獄后輾轉(zhuǎn)來到香港。1949年，在越南進(jìn)步人士黃文歡的幫助下，林泱泱一家三人經(jīng)由香港順利回到了祖國(guó)的懷抱。

　　據(jù)林泱泱回憶，9歲那年，他進(jìn)入到中國(guó)青年藝術(shù)劇院附屬少年兒童隊(duì)(中國(guó)兒童藝術(shù)劇院前身)，師從著名舞蹈藝術(shù)家吳曉邦學(xué)習(xí)舞蹈。1954年，北京舞蹈學(xué)校(北京舞蹈學(xué)院前身)成立，林泱泱考入該校芭蕾舞系，在前蘇聯(lián)芭蕾大師彼得·古雪夫的親自指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古典芭蕾舞。

　　20歲那年，林泱泱以全科優(yōu)秀的成績(jī)從北京舞蹈學(xué)校畢業(yè)，先后進(jìn)入北京舞蹈學(xué)校附屬芭蕾舞團(tuán)(中央芭蕾舞團(tuán)前身)、上海市舞蹈學(xué)校和上海芭蕾舞團(tuán)等單位任職任教，正式開啟了他的芭蕾藝術(shù)生涯。

　　山積而高，澤積而長(zhǎng)，林泱泱在追求藝術(shù)進(jìn)步的道路上馳而不息。在這條長(zhǎng)達(dá)70余年的藝術(shù)之旅中，他創(chuàng)作出了一系列構(gòu)思新穎、動(dòng)作流暢且富有生活氣息和民族風(fēng)格的芭蕾佳作。

　　林泱泱參與創(chuàng)作編導(dǎo)了《苗嶺風(fēng)雷》《包身工》《桃花潭》等十余部芭蕾舞蹈作品，并親自登臺(tái)表演了《堂吉訶德》《天鵝湖》《吉賽爾》等十余出舞蹈節(jié)目，他的作品登上了日本、法國(guó)、加拿大、朝鮮、澳大利亞、美國(guó)和俄羅斯等十余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)舞臺(tái)。

　　深入生活

　　工貴其久，業(yè)貴其專，優(yōu)秀的文藝作品來源于優(yōu)秀的創(chuàng)作方法論。而林泱泱藝術(shù)生涯中最重要的創(chuàng)作心法，就是文藝創(chuàng)作必須植根于現(xiàn)實(shí)生活，閉門造車、脫離生活的文藝是沒有生命力的文藝。

　　二十世紀(jì)七八十年代，林泱泱曾先后到河北、廣西、黑龍江和海南等地體驗(yàn)生活和采風(fēng)創(chuàng)作?！八械陌爬僮髌范加兴约旱墓适?，都有文學(xué)的基礎(chǔ)，都是土生土長(zhǎng)的。”林泱泱說，“像《白毛女》《桃花潭》這樣的作品，都是從人物和生活中來的。你去體驗(yàn)生活，才能如實(shí)地理解作品的核心是什么。”

　　以芭蕾舞劇《白毛女》的創(chuàng)作過程為例，包括林泱泱在內(nèi)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)并不拘泥于傳統(tǒng)古典芭蕾細(xì)膩優(yōu)雅的動(dòng)作技巧和高冷內(nèi)斂的情緒表達(dá)，而是將目光大膽投向了人民生活和時(shí)代命題，從日常生活中尋找融貫中西的藝術(shù)方法，造就了這部動(dòng)作上大開大合、情緒上濃烈奔放的時(shí)代經(jīng)典。

　　在音樂層面，芭蕾版《白毛女》的創(chuàng)作者們沿用了歌劇版本的基調(diào)，將河北花鼓、山西梆子等本土樂曲和西方管弦樂相結(jié)合，創(chuàng)作出了如《北風(fēng)吹》《扎紅頭繩》等一系列至今家喻戶曉的經(jīng)典唱段；在動(dòng)作層面，《白毛女》以生活動(dòng)作、民間舞種和京劇表演為靈感作了大量設(shè)計(jì)。例如劇中借鑒京劇版《白毛女》，設(shè)計(jì)了喜兒從高處一躍而下、抄起香爐暴打黃世仁的情節(jié)。又如劇中大量使用了紅綢舞、秧歌舞和大刀舞等民間舞段以及油燈、窗花、藤籃等生活中常見的道具。這既是一次對(duì)芭蕾藝術(shù)的大膽創(chuàng)新，同時(shí)也鮮明地表現(xiàn)了“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的深刻主題。

　　用《白毛女》另一位主創(chuàng)胡蓉蓉的話說，“所有的技術(shù)、調(diào)度，都要基于中國(guó)人的喜怒哀樂，不能把中國(guó)的‘喜兒’跳成西方的‘白天鵝’”。

　　六秩經(jīng)典

　　“北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄”，當(dāng)熟悉的旋律再次奏響，《白毛女》這部家喻戶曉的芭蕾舞作已經(jīng)濃情上演了整整60載春秋，累計(jì)演出超過2000場(chǎng)。

　　1964年，以胡蓉蓉、傅艾棣、程代輝、林泱泱等為代表的中國(guó)芭蕾藝術(shù)元老帶領(lǐng)上海舞蹈學(xué)校的師生開始籌備芭蕾舞劇版《白毛女》的創(chuàng)作。

　　彼時(shí)，“白毛仙姑”的故事在民間流傳甚廣，已有多個(gè)藝術(shù)門類用不同形式對(duì)這一故事進(jìn)行了創(chuàng)作改編。上世紀(jì)四五十年代，小說版、歌劇版、電影版、京劇版的《白毛女》先后問世。日本松山芭蕾舞團(tuán)多次攜他們排演的舞劇《白毛女》來華演出。

　　在其它藝術(shù)版本豐富成熟、芭蕾舞版有珠玉在前的情況下，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不僅熱情不減，反而積極地從不同的藝術(shù)文本中汲取養(yǎng)分，從人民生活和民族文化中尋找靈感，成功融合了中國(guó)本土故事和西洋藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)民族芭蕾舞劇從無到有的突破。

　　1964年10月，在第五屆“上海之春”音樂舞蹈節(jié)上，芭蕾版《白毛女》首次登臺(tái)亮相，獲得廣泛好評(píng)；次年，經(jīng)過修改的《白毛女》逐漸發(fā)展成為一部大型芭蕾舞劇，并在1965年第六屆“上海之春”音樂舞蹈節(jié)上正式上演，大獲成功；同年6月，《白毛女》在上海人民大舞臺(tái)公演，吸引了來自36個(gè)國(guó)家的400多名外賓前來觀看，演出轟動(dòng)一時(shí)。

　　林泱泱認(rèn)為，芭蕾這種藝術(shù)形式雖然并非起源于中國(guó)本土，但“中國(guó)人可以(通過芭蕾)表現(xiàn)自己的故事，讓各個(gè)民族各個(gè)國(guó)家都可以相互理解、相互吸收、相互啟發(fā)”。

　　事實(shí)也有力印證了林泱泱的觀點(diǎn)。1972年，《白毛女》首次走出國(guó)門，到朝鮮進(jìn)行訪問演出，贏得了當(dāng)?shù)孛癖姷臒崆榉答仭?年后，《白毛女》登上了法國(guó)的舞臺(tái)，在巴黎、尼斯、里昂等地連演10余場(chǎng)，累計(jì)觀看人次超3萬……

　　一個(gè)甲子以來，“喜兒”“大春”“楊白勞”“黃世仁”等經(jīng)典角色已經(jīng)成為了幾代觀眾的集體記憶?！栋酌肺璞榇蠼媳?，登上國(guó)際舞臺(tái)，成了中國(guó)芭蕾史乃至世界芭蕾史上的經(jīng)典佳作。

　　2024年是《白毛女》首演60周年，也恰逢林泱泱85周歲?！耙淮习叛輪T接續(xù)傳承，在新時(shí)代賦予經(jīng)典新的創(chuàng)造力?！绷帚筱笳f，“60歲《白毛女》，正青春！”

　　這個(gè)春天，上海芭蕾舞團(tuán)還將為觀眾帶來原創(chuàng)芭蕾舞劇《歌劇魅影》和經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》等節(jié)目，演繹浪漫動(dòng)人的愛情故事，續(xù)寫海派芭蕾的傳奇華章。(人民日?qǐng)?bào)海外版)