• 設(shè)為首頁
首頁

專題論壇:經(jīng)典生成與文本解讀

2016年11月03日 14:30   來源:中國僑網(wǎng)   參與互動參與互動
字號:

  上半場 主持人:司馬攻

      講評人:計(jì)璧瑞

  主講人及講題:

  1. 方忠(中國大陸):經(jīng)典化視域中的世界華文文學(xué)

  2. 高鴻(中國大陸):華裔美國小說中空間描繪的文化涵義

  3. 陸士清(中國大陸):聶華苓從《桑青與桃紅》到《千山外水長流》的創(chuàng)作

  4. 於賢德(中國大陸):嚴(yán)歌苓女性苦難寫作的新拓展一一論《老師好美》的悲劇內(nèi)涵與表現(xiàn)手法

  5. 劉云(中國大陸):陳謙硅谷小說的獨(dú)創(chuàng)性

  6. 李亞萍(中國大陸):《新苗》小說及其歷史意義

  7. 畢光明(中國大陸):抒發(fā)生命對愛的企求一一曾曉文中篇小說集《重瓣女人花》的中心意向 8. 林楠(加拿大):倫理沖突和文化想象一一《合歡牡丹》讀后感

  9. 燕世超(中國大陸):論林湄小說《天望》的復(fù)調(diào)敘事

  10.計(jì)紅芳(中國大陸):解讀匈牙利作家余澤民的《紙魚缸》

  11.歐清池(新加坡):論新華微型小說的內(nèi)容特點(diǎn)

  12.王艷芳(中國大陸):論當(dāng)代臺灣女性小說的“斷掌”書寫

  下半場 主持人:游 江

  講評人:方 忠

  主講人及講題:

  1. 林源(荷蘭):作品中的人物命運(yùn)與大時代的社會意義

  2. 鄭明娳(中國臺灣):從散文文本看作家的親情

  3. 袁勇麟(中國大陸):歷史之書智慧之書一一論王鼎鈞回憶錄四部曲

  4. 錢虹(中國大陸):“歐洲不再是傳說”——評《歐洲不再是傳說》

  5. 廖冰凌(馬來西亞):南洋學(xué)人許云樵的地志體游記

  6. 野崎郁乃(日本):細(xì)讀經(jīng)典的意義:我讀王維和杜甫

  7. 梁新榮(中國香港):華文文學(xué)詩歌經(jīng)典作品細(xì)讀

  8. 王宇秀(加拿大): 轉(zhuǎn)道臺灣的中國現(xiàn)代詩之經(jīng)典傳承

  9. 白楊(中國大陸):異質(zhì)文化的互滲與交融一一葉維廉與臺灣現(xiàn)代詩運(yùn)動

  10.李樹枝(馬來西亞):臺灣新現(xiàn)代詩起點(diǎn)、后現(xiàn)代宣言詩以后:論羅青現(xiàn)代詩的書寫技藝與成就(1990-2016)

  11.王金城(中國大陸):夏宇詩歌及其文學(xué)史意義

  12.陳志銳(加拿大):搭建橋梁一一新加坡戲劇之父郭寶昆作品闡述

  自由發(fā)言

  論壇匯報(bào)人:王艷芳

【編輯:郭曉倩】
中國僑網(wǎng)微信公眾號入口
網(wǎng)站介紹 | 聯(lián)系我們 | 廣告服務(wù) | 供稿信箱 | 版權(quán)聲明 | 招聘啟事

中國僑網(wǎng)版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán)禁止復(fù)制和建立鏡像 [京ICP備05004340號-12 ] [京公網(wǎng)安備:110102001262]
違法和不良信息舉報(bào)電話:(010)68315039 舉報(bào)郵箱:huaren@chinanews.com.cn

Copyright©2003-2025 chinaqw.com. All Rights Reserved

關(guān)注僑網(wǎng)微信