中新社莆田2月12日電 題:僑厝里“鬧春” 莆田籍僑胞在弦樂聲中尋年味
作者 葉秋云
隨著鑼鼓聲響起,元宵節(jié)來臨之際,莆田塘頭黃厝車鼓隊(duì)在福建省莆田市涵江區(qū)國(guó)歡鎮(zhèn)黃厝村僑厝——黃安全大厝內(nèi)的演出拉開帷幕,陸續(xù)趕來的游客、市民漸漸將大厝“填滿”。
表演現(xiàn)場(chǎng),鼓手敲鼓邊,擊鼓心,隨著鼓槌的上下起落,車鼓隊(duì)舞蹈的花樣不斷變換;在鼓手的指揮下,鈸手、鑼手舞動(dòng)的同時(shí),敲出種種聲響;一位旗手手持一面旗,五位旗手各手持一把涼傘,與五位戴著人偶面具的隊(duì)員一起轉(zhuǎn)圈舞動(dòng),贏得觀眾陣陣掌聲。

“車鼓,是一代一代傳承下來的文化瑰寶。能進(jìn)車鼓隊(duì),是莆田女人引以為傲的榮譽(yù)?!?8歲的塘頭黃厝車鼓隊(duì)隊(duì)員陳亞妹正在整理手上的鑼。私底下的她非常靦腆,一旦拿起鑼上場(chǎng)表演時(shí),便“氣場(chǎng)全開”,敲得很有氣勢(shì),舞得非常有勁兒。
南美洲(巴西)閩南同鄉(xiāng)聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊志芳看著眼前的車鼓隊(duì)表演說,小時(shí)候經(jīng)常跟著父母看車鼓隊(duì)表演,春節(jié)期間,如果沒有這個(gè)“咚”“鏘”聲,總感覺少了點(diǎn)什么?!捌翁锏拇汗?jié)元宵民俗活動(dòng)太豐富了,每每春節(jié)臨近,我就迫不及待想回莆田過年。”
涵江車鼓,是一種民間打擊樂,源于宋代的“菩薩乞草”習(xí)俗,始稱為“草鑼鼓”;明代開始發(fā)展壯大,改稱為“镲鑼鼓”;清末,鼓面越來越大,要有兩個(gè)人抬;后來,人們把鼓裝在車上,后稱之為“車鼓”,是福建省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
目前,莆田塘頭黃厝車鼓隊(duì)有30余名隊(duì)員,年齡層次橫跨30歲到60歲。陳亞妹表示,慶豐收、賀喜事、舉行賽事、接待貴賓等重要場(chǎng)合,她們都會(huì)出來演出,營(yíng)造一種喜慶的氛圍。

在楊志芳的記憶里,莆仙十音八樂也是他最忘不了的鄉(xiāng)愁。現(xiàn)場(chǎng),他向黃厝村十音八樂隊(duì)的老師傅們求教如何拉二胡。而后,坐在一旁,靜靜聆聽了《紅芍藥》《十二欄桿》等多首莆仙十音八樂曲目。
作為黃厝村十音八樂隊(duì)發(fā)起人之一,年逾六旬的許秋英跟楊志芳說起了30多年前組建黃厝村十音八樂隊(duì)的故事。她說,莆仙十音八樂歷史悠久,代代傳承,當(dāng)時(shí)她和數(shù)名志同道合的朋友臨時(shí)決定一起組建一支樂隊(duì)。后來,她們學(xué)習(xí)樂器、練習(xí)唱腔,一切從零開始,樂隊(duì)最后慢慢步入正軌。
莆仙十音八樂,俗稱“十番八樂”,是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。民俗專家張?jiān)硎荆蜗墒舭藰返臍v史可追溯到漢唐,流傳于宋元,興盛于當(dāng)代,是莆田獨(dú)有的民間古老曲種,廣泛流行活躍于莆田民間。
“女子車鼓、莆仙十音八樂是莆田春節(jié)元宵民俗活動(dòng)中的重要表演內(nèi)容?!睆?jiān)Q,很多在外打拼的莆田人,只要聽到車鼓、莆仙十音八樂這種節(jié)奏的音樂,濃濃思鄉(xiāng)之情便會(huì)涌上心頭。
正如張?jiān)裕嚬?、莆仙十音八樂表演,裝滿了莆田人對(duì)家鄉(xiāng)的念想。楊志芳說,在巴西,目前有莆田籍僑胞兩萬人左右。前些年,他牽頭在巴西組建了一支車鼓隊(duì),名為媽祖車鼓隊(duì),現(xiàn)在有成員近百人。他們經(jīng)常走上巴西街頭,表演精彩的莆田傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
楊志芳說,把車鼓表演帶到巴西,在慰藉同胞鄉(xiāng)愁的同時(shí),也讓更多的巴西人了解中國(guó)文化。(完)
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