馬來西亞“華人丐幫”：更多出于自愿選擇(組圖)(3)

　　關(guān)系

　　因為“業(yè)務(wù)”上的事，老彭和同行也過紛爭。一次他在路邊演奏樂器，另一個行乞者站在旁邊“沾光”，老彭動了手。

　　12月底的一個周一，圣誕節(jié)臨近，茨廠街上一家酒店的員工在門口表演合唱。那天休息的老彭路過，遠遠就合著節(jié)奏打起來拍子。領(lǐng)唱人和老彭相視禮貌的一笑，幾曲唱罷，還把伴奏用的搖鼓送給了老彭。

　　走在茨廠街上，老彭大多數(shù)時候不會拄著拐杖。許多“同行”像他一樣，都會選擇遠離茨廠街的地方行乞，因為這里來自其他地區(qū)的乞討者本就不少，也是警察重點“關(guān)照”的區(qū)域。

　　而當回到這里，大多數(shù)人會遮蓋住自己行乞者的痕跡，回歸一個“住客”的模樣。

　　老彭把這形容為“兔子不吃窩邊草”，他希望和茨廠街上的商戶、居民搞好關(guān)系，而非因自己的存在，讓人們覺得這里被“搞亂”了。

　　老彭和一位上了年紀的行乞者合租著房間，兩人在故鄉(xiāng)的縣城只隔了幾十里路。有時候老彭在外面吃飯還會打回來電話，問用不用給老人帶些吃的。他覺得自己50來歲在行乞者里還算“年輕”，也該盡量幫幫更年長的人。

　　一次老彭和一位上了年紀的行乞者同坐一趟巴士去“開工”，兩人分別在不同的站點下車。晚上回來，老彭聽說，許是因為過馬路走得慢了，同行的老人遭遇車禍去世，這事讓老彭唏噓了很久。

　　“同行”里也有讓老彭不喜歡的，老彭對深一度(ID：intodeepthoughts)說，比如那些身體健全的中年人，也無一技之長，但在街上逢人就把盛著硬幣的罐子搖響。

　　還有件事讓老彭一直很傷心，有個行乞者被警察抓了，他費力湊齊罰款把人保了出來。但之后有一次兩人喝酒，許是嫉妒自己人緣好一類的緣故，那名行乞者借著酒勁在老彭屁股上扎了一刀。

　　因為“業(yè)務(wù)”上的事，老彭和同行也起過一次紛爭。一次他在路邊演奏樂器，另一個行乞者站在旁邊“沾光”，別人以為他們是一起的，把錢都給了那人，老彭生氣，動了手。

　　組織

　　“組織者”和行乞者之間并沒有太多強迫的意味，“組織者”每天負責做飯一類的事情，行乞所得，他們從中按一定比例抽成。

　　在10月份馬來西亞的媒體報道中，部分來自中國的行乞者被描述為在國內(nèi)被誘拐后毀容、致殘，之后被帶到馬來西亞行乞，并受到了嚴格的控制。

　　老彭說，自己是茨廠街上“單干的”，更多的行乞者則由“組織者”帶出國?！敖M織者”多少要有些門路，因為殘疾人和年老者有時辦理簽證并不那么容易。

　　在異國同住一起，“組織者”每天負責做飯一類的事情，行乞所得，他們從中按一定比例抽成。老彭有些看不慣這事，覺得像種“剝削”。

　　可他也不得不承認，“組織者”和行乞者之間并沒有太多強迫的意味，抽成比例是出國前就定好的，要是行乞者犯懶不愿“上工”，領(lǐng)頭人可能臉色不大好看，但也不會有更出格的舉動。

　　老彭不反感“丐幫”一類的稱呼，并習慣拿歷史上朱元璋那段行乞的經(jīng)歷做比喻，領(lǐng)頭的那人就是“幫主”。期間的關(guān)系，他直白的描述為“一個愿打一個愿挨”。

　　這多少與媒體當年對他家鄉(xiāng)的報道相互印證，在老人組團出國行乞的事件曝光后，當?shù)匾苍鴮Τ鰢蛴懙摹敖M織者”進行過查處。

　　但在普通百姓嘴里，這名“組織者”是個“實在、頭腦靈活”的人物，而且因為家里有人是當?shù)馗刹浚纷訌V。他在帶領(lǐng)老人們出境乞討前，已事先說好，行乞所得按四六分成。

　　老徐也和被警方帶走的十幾名行乞者有過交集，他對深一度(ID：intodeepthoughts)說，這十幾人是在國內(nèi)行乞時結(jié)識的，隨后由“組織者”帶到國外，并提供住處和外出行乞的車輛，每天“組織者”則從行乞的收入里抽成?！邦I(lǐng)頭的其實更像是導(dǎo)游?！?/p>

　　在馬來西亞當?shù)鼐降男袆油▓笾斜硎?，未發(fā)現(xiàn)這些殘疾行乞者有被毆打或虐待的跡象，他們的殘疾狀況應(yīng)該是在來到馬來西亞之前造成的。老徐反而覺得，是因為這些人在國內(nèi)行乞時已養(yǎng)成了習慣，到了馬來西亞總是出入當?shù)氐陌茨σ?、老虎機廳，這才被警方盯上跟到了住處。

　　老彭說，被帶走的里面有個毀容的，別人都叫他“老鼠”，“聽說他已經(jīng)回國了?！北粠ё叩男衅蛘呃镆灿袔讉€是他的“賭友”，老彭挺關(guān)心他們的處境，特地去警方行動的旅館看了還貼著封條的房門。

　　年關(guān)

　　圣誕節(jié)的夜晚，老彭一直忙到了晚上10點才回到住處。對于他來說，這只是一個可能會有更多收入的夜晚。

　　在11月份結(jié)束對茨廠街乞討組織的行動后，馬來西亞警方召開了發(fā)布會，還把收繳來的行乞工具擺在了臺上。幾年來，當?shù)匾巡恢灰淮螌鐕蛴懖扇〈胧?/p>

　　自2008年開始，當?shù)匾延嘘P(guān)于“異國乞討”的新聞見諸報端。其中不乏假裝殘疾被揭穿，或是簽證逾期滯留的例子。

　　當?shù)孛襟w報道，“跨國行乞”的現(xiàn)象已經(jīng)引起一些地方當局的重視。深一度(ID：intodeepthoughts)注意到，雪蘭莪州社會福利部門之前發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2013年至2015年，該州“跨國乞丐”人數(shù)呈明顯上升趨勢，從110多人增加到330多人。

　　相比官方整肅的態(tài)度，馬來西亞當?shù)孛癖妼τ趤碜援悋男衅蛘邆儎t寬容了許多。無論老彭還是老徐都承認，他們得到了當?shù)孛癖?、特別是華人友善的對待，樂意施與錢財?shù)娜艘埠芏唷?/p>

　　在茨廠街老一輩華人看來，自這里十來年間由居住區(qū)演變位旅游景點和商圈，行乞者的人數(shù)也逐漸增多，而且并不只來自于中國。

　　一位在茨廠街附近工作的年輕華人的心情有些矛盾，他知道來往的行乞者對作為旅游景點的茨廠街總歸不是件好事?？煽吹侥切﹣碜源箨懙男衅蛘撸挚倳櫦巴谥?。即使有些人在經(jīng)歷上作假，自己也還是愿意施與錢財。

　　而在行乞者們?nèi)ネ囌究倳?jīng)過的那個路口，一位華人攤主則采取了更靈活的辦法。在經(jīng)營時她不會施與錢財，因為怕引來絡(luò)繹不絕的乞討者。但在路上相遇，則會解囊相助。她還聽說，在一些行乞者經(jīng)常出現(xiàn)的集市，商家們已經(jīng)有了微詞。

　　圣誕節(jié)的夜晚，老彭一直忙到了晚上10點才回到住處。對于他來說，無關(guān)乎節(jié)日，這只是一個可能會有更多收入的夜晚。

　　茨廠街旁的店鋪已經(jīng)擺出了燈籠、對聯(lián)售賣，與此同時，老徐的住處又來了一群同鄉(xiāng)，干夠一個月，恰好趕在春節(jié)前回家。

　　年關(guān)將至，老彭想著給回鄉(xiāng)的兒子匯些錢去，可一年下來積蓄寥寥。他只好向同屋老人開了口，又招來一頓關(guān)于他好賭的責罵，之后，老人遞過來1000馬幣。

老彭自己還在猶豫，要不要回去。思量想去，這多半又將是個在茨廠街上度過的春節(jié)。(文章來源：北京青年報深度報道部微信公眾號深一度，作者：劉汨)