法國(guó)華裔新生代創(chuàng)排話劇《木蘭》在巴黎首演
法國(guó)華裔新生代創(chuàng)排話劇《木蘭》在巴黎首演——
“用我們的聲音,演繹我們的木蘭”(僑界關(guān)注)
近日,由法國(guó)華裔新生代創(chuàng)排的話劇《木蘭出走前的那一夜》(簡(jiǎn)稱《木蘭》)在巴黎新索邦大學(xué)戲劇節(jié)舉辦首演,這個(gè)由華裔新生代擔(dān)任導(dǎo)演、編劇、演員的話劇,借助中國(guó)古代傳說(shuō)花木蘭的故事原型,創(chuàng)新講述了少女木蘭探索成長(zhǎng)的故事。
話劇中,華裔新生代演員們用富有生命力的肢體表達(dá)、詼諧又充滿東方意蘊(yùn)的戲劇語(yǔ)言,融入華裔新生代的跨文化思考,將別具一格的木蘭故事講給更多海外觀眾聽(tīng)。
創(chuàng)新改編——
讓木蘭更加貼合當(dāng)代青年心境
“很久很久以前,在潮濕炎熱的中國(guó)南部,一戶姓花的人家住在山腰腰上?!睙艄饬疗穑S著舞臺(tái)上身著黑衣的敘述者娓娓道來(lái),《木蘭》的故事徐徐鋪展開(kāi)。
4月2日晚,在巴黎新索邦大學(xué)戲劇節(jié)的劇場(chǎng)舞臺(tái)上,由巴黎新索邦大學(xué)戲劇研究方向研究生張嘉綺編劇、導(dǎo)演,法國(guó)華裔青年演員張潤(rùn)黎、周天怡、陳?ài)E主演的現(xiàn)代話劇《木蘭》講述了別具一格的木蘭故事。
話劇中,居住在中國(guó)深山村莊中的少女木蘭,渴望探索外面的世界,她天真地許愿,希望能通過(guò)從軍走出大山,去看外面的世界,沒(méi)想到愿望成真。當(dāng)征兵的命令送到家中,“軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名”,恐懼、迷茫、忐忑和憧憬,復(fù)雜的情緒籠罩了木蘭。在與愛(ài)女心切的父母爭(zhēng)執(zhí)后,木蘭最終做好準(zhǔn)備,出發(fā)前往新的人生旅程。
話劇截取木蘭出征前的那一夜作為故事發(fā)生的主要時(shí)點(diǎn),講述了一個(gè)脫胎于中國(guó)古代傳說(shuō)、又富含現(xiàn)代精神的木蘭故事。木蘭對(duì)世界的天真向往和對(duì)未知的迷茫,中國(guó)家庭“愛(ài)之深、責(zé)之切”的交流方式和親情力量,木蘭最終克服恐懼、勇敢選擇成長(zhǎng)之路等故事內(nèi)容,讓木蘭的故事更加貼近當(dāng)代華裔青年和海外年輕觀眾的心境。
“你再給我一匹跑起來(lái)像飛一樣的馬,我就跟著部隊(duì),到西北去!我穿過(guò)大山,我越過(guò)黃河,我在那兒打仗,我當(dāng)大將軍——皇上召見(jiàn)我,他坐那明堂上。他賞我大寶貝,他叫我待身旁!而我說(shuō),木蘭不做尚書(shū)郎,你送我匹千里馬,我回呀么回故鄉(xiāng)!”劇中,木蘭的祈愿以中國(guó)傳統(tǒng)曲藝“數(shù)來(lái)寶”的方式呈現(xiàn),對(duì)中國(guó)古詩(shī)《木蘭辭》進(jìn)行創(chuàng)新改編。詼諧有趣的語(yǔ)言和輕松活潑的節(jié)奏,為木蘭出征的故事增添一筆活潑的色彩。
張嘉綺介紹,話劇由3名華裔青年女演員分飾多個(gè)角色,主要角色花木蘭、花爸爸、花媽媽的表演與敘述者的旁白交錯(cuò)出現(xiàn),京劇、“數(shù)來(lái)寶”等中國(guó)傳統(tǒng)曲藝形式融入其中,演員現(xiàn)場(chǎng)合唱的中國(guó)經(jīng)典流行歌曲《張三的歌》增添了表演的音樂(lè)張力?!拔覀儑L試將中國(guó)傳統(tǒng)曲藝和現(xiàn)代話劇的表演形式融合,把花木蘭這個(gè)在中國(guó)耳熟能詳?shù)墓适?,用更加個(gè)性化、戲劇性的方式講述,用我們的聲音,演繹我們的木蘭?!彼f(shuō)。
回望故鄉(xiāng)——
在海外找到情感共鳴的精神紐帶
在舞臺(tái)上來(lái)回奔跑,與其他演員反復(fù)推拉,在劇烈的喘息中慢慢停下……在劇中,飾演木蘭的張潤(rùn)黎,用一段激烈的肢體表演,具象化地展現(xiàn)木蘭糾結(jié)的心境。在日常排練中,這段表演讓張潤(rùn)黎印象深刻。
“話劇的舞臺(tái)需要演員完全釋放,爆發(fā)旺盛的生命力,讓情緒通過(guò)聲音、肢體動(dòng)作和氛圍,傳遞到最后一排觀眾?!睆垵?rùn)黎說(shuō),“我從小在巴黎出生長(zhǎng)大,在劇中表達(dá)木蘭某些細(xì)微情緒時(shí),我一開(kāi)始會(huì)自然地呈現(xiàn)出‘法國(guó)青年’的狀態(tài),其他的演員就會(huì)幫助我調(diào)整這些細(xì)微的動(dòng)作,讓我在展現(xiàn)自我的同時(shí),更加貼合木蘭這個(gè)中國(guó)女孩的樣子。話劇中還有一些中國(guó)傳統(tǒng)曲藝的形式,需要京劇表演的技法,用北方方言的腔調(diào)表演‘?dāng)?shù)來(lái)寶’,這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的嘗試?!?/p>
在張嘉綺看來(lái),《木蘭》的故事從創(chuàng)作之初就貼合著3名華裔女演員的成長(zhǎng)經(jīng)歷和性格特征。“我和潤(rùn)黎是法國(guó)一家知名表演學(xué)校菲利普·高里耶學(xué)校的同學(xué),潤(rùn)黎在法國(guó)出生長(zhǎng)大,我在法國(guó)留學(xué),我們對(duì)在中法兩國(guó)生活成長(zhǎng)的跨文化體驗(yàn)有許多共鳴,也非常想通過(guò)戲劇表達(dá)中華文化賦予我們的精神內(nèi)涵,就商量著要合作創(chuàng)排一部話劇。在劇本創(chuàng)作的過(guò)程中,我們的主創(chuàng)人員也因?yàn)楣餐膼?ài)好和興趣聚到了一起。”張嘉綺說(shuō)。
在法國(guó)從事陶瓷設(shè)計(jì)工作、業(yè)余從事即興喜劇表演的華僑青年周天怡在劇中飾演花木蘭的媽媽。在話劇創(chuàng)排中,她重溫著對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)。
“我14歲從老家浙江青田來(lái)到法國(guó),對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的很多印象還停留在童年回憶中。木蘭的故事發(fā)生在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,我們創(chuàng)排的過(guò)程也是回望故鄉(xiāng)的過(guò)程,我們不斷嘗試怎樣自然地呈現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的生活方式,大家一起交流、探討,把對(duì)家鄉(xiāng)的理解融入表演中?!弊鳛橐幻磁d喜劇表演者,周天怡說(shuō),“演員必須沉浸在故事中,享受表演的過(guò)程,這樣才能更加自然地把觀眾帶入故事,打動(dòng)觀眾?!?/p>
對(duì)于《木蘭》團(tuán)隊(duì)成員來(lái)說(shuō),對(duì)中華文化的領(lǐng)悟、對(duì)中國(guó)家庭親情的感受、對(duì)旅居海外華裔身份的思考,是他們?cè)趧?chuàng)排話劇的過(guò)程中不斷溫習(xí)的課題。“我們團(tuán)隊(duì)成員在交流創(chuàng)作的過(guò)程中有一個(gè)共識(shí),就是在離開(kāi)中國(guó)后,大家都越發(fā)感覺(jué)到中華文化的獨(dú)特性以及我們?nèi)A裔青年身上自帶的中華文化印記。這是我們創(chuàng)作的靈感寶庫(kù),也是我們?cè)诤M庀喾旰笞匀坏卣业綒w屬感、認(rèn)同感和情感共鳴的精神紐帶。”張嘉綺說(shuō)。
文化交流——
流動(dòng)的情感能跨越語(yǔ)言和國(guó)界
“我要帶你到處去飛翔,走遍世界各地去觀賞,沒(méi)有煩惱沒(méi)有那悲傷,自由自在身心多開(kāi)朗……”話劇中,當(dāng)祈禱通過(guò)征兵出去看世界的木蘭收到征兵通知時(shí),她在慌張無(wú)措中,吟唱起中文歌曲《張三的歌》。3名女演員動(dòng)人的合唱歌聲,讓觀眾動(dòng)容。
“劇中的合唱讓人意猶未盡”“劇本的文字真美”“這個(gè)花木蘭好不一樣”……演出結(jié)束后,意猶未盡的觀眾在與演員的交流中感慨。100人的劇院中,不僅有許多華裔年輕觀眾,也有來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等多國(guó)觀眾和法國(guó)戲劇界的專業(yè)演員。
“首演后,我們收到很多鼓勵(lì)和好評(píng),也讓我們很受鼓舞。能在法國(guó)的舞臺(tái)上表演木蘭的故事,我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)都覺(jué)得蠻驕傲的?!睆埣尉_笑著說(shuō),一名法國(guó)觀眾的反饋?zhàn)屗浅S|動(dòng)?!霸拕≈杏兄v述木蘭心境的一句臺(tái)詞:這是一個(gè)潮濕悶熱的夜,而她的心里蕩滿了水,流不出去。一個(gè)法國(guó)男生在演出后找到我說(shuō),這句話他太喜歡了。盡管我們是用中文演出,配合英文字幕,但是劇中人物流動(dòng)的情感仍能跨越語(yǔ)言和國(guó)界,觸達(dá)一個(gè)陌生觀眾的內(nèi)心,我想這就是戲劇表演的生命力和跨文化交流的閃光點(diǎn)。”
“這部話劇中的木蘭,有一些所有青春期女孩的共性:對(duì)世界充滿美好的憧憬,愛(ài)父母又有些叛逆,還沒(méi)有被社會(huì)規(guī)則所馴服。同時(shí),木蘭的故事也展現(xiàn)了很多東亞家庭的特征:刀子嘴豆腐心的媽媽,不善表達(dá)但關(guān)愛(ài)孩子的爸爸,家中受到偏愛(ài)的小兒子。我在表演中感受到許多與木蘭共通的情感,這些非常個(gè)人的情感,也是引發(fā)觀眾共鳴的鑰匙。當(dāng)許多歐美觀眾理解木蘭,喜歡木蘭,我越發(fā)感覺(jué)到文化越是民族的,越是世界的?!睆垵?rùn)黎說(shuō)。
《木蘭》首演過(guò)后,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)短暫休整又開(kāi)始了緊張排練。4月底、5月中旬,《木蘭》還將在巴黎的其他劇院繼續(xù)上演。
“我希望能把《木蘭》帶到中國(guó)和更大的國(guó)際舞臺(tái),讓更多人看到不一樣的木蘭故事,我們?cè)敢庾鲋蟹☉騽〗涣鳌⑽幕涣鞯臉蛄?,以戲劇為媒,與更多海外朋友分享華裔新生代對(duì)中華文化的思考,邀請(qǐng)他們進(jìn)入我們豐富多樣的情感世界?!睆埣尉_說(shuō)。
本報(bào)記者 高 喬
《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2025年04月14日 第 06 版)
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