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福建永定歸僑故事:紅墻黑瓦方圓間

2017年01月17日 09:27   來源:福建僑報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)吳鵡(右)與丈夫林尚功合影。
吳鵡(右)與丈夫林尚功合影。

  原題:紅墻黑瓦方圓間

  吳鵡,女 僑眷,現(xiàn)年77歲,退休前任職于福州市政工程公司。

  丈夫病重期間還念念不忘永定老家,當電視里出現(xiàn)永定土樓,尤其那座生活多年的福裕樓時,他就會格外激動,這又引起了他的無限的回憶,激起了感情的漣漪……

  永定縣湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村,13世紀(宋末元初)林氏在此開基,他們也是最早到這里的客家人。但大規(guī)模修建宏偉的土樓群,卻是在上世紀初葉,畢竟這些工程浩大的建筑需要雄厚的資金,到了上世紀初,這里修建土樓的大部分是有海外僑資,所以在建筑風格上,或多或少融入一些西洋的元素。所以才給人以“土樓不土”的感覺。

  如果說,這里最早的土樓,當屬崇裕樓、南昌樓,但因為年久失修,已經(jīng)坍塌,所幸的是還存有明代峰盛樓、永源樓等13座,清代建造福裕樓、奎聚樓、陽臨樓、中柱樓等33座。

  更為多姿多彩的是,這里的土樓群不僅有正方形,還有長方形、圓形、五鳳樓、半月形等,就連這里的寺廟、學堂、宗祠都以土樓的形式建造。2001年這里的3座土樓被國務院公布為全國重點文物保護單位,丈夫家的福裕樓也在其中。

  閩西客家人居住土樓是天經(jīng)地義的是,因為大家都在土樓里生活,彼此沒有更大的區(qū)別。但到了現(xiàn)在,土樓成為了中國建筑的典范,游客趨之若鶩,還成為了世界文化遺產(chǎn),這更使得他們引以為豪。

吳鵡丈夫林尚功年輕時的照片
吳鵡丈夫林尚功年輕時的照片

  其實丈夫并是不土生土長的土樓人,他出生在印尼,3歲時母親帶著全家回到永定老家,因此在他的記憶中,并沒有任何印尼的痕跡,只有洪坑村大大小小的土樓,以及那里的山山水水。

  如果要說丈夫,那肯定要講到他的母親,他母親叫江月娥,年輕時隨丈夫到新加坡、印尼經(jīng)商。抗戰(zhàn)期間,她義無反顧地加入抗戰(zhàn)救亡運動,回國后,家庭遭遇突變,她成為了家庭的頂梁柱,撫養(yǎng)包括侄子在內的8個孩子。1949年新中國成立,但閩西的生活依然非常艱苦,他母親忍受饑苦,投身到社會主義農(nóng)村建設中,別看她是一個拖兒帶女的家庭婦女,但因為在海外經(jīng)歷,使得她有著常人所沒有的意志和毅力。她擔任過豐盛鄉(xiāng)的婦女會長、代鄉(xiāng)長,同時,她還要撫養(yǎng)8個孩子。

  那時要減輕家庭負擔,減少人口是一個辦法,當兵是一條道路,雖然丈夫的堂哥已經(jīng)到了當兵的年紀,但母親有些猶豫不決,擔心被人議論,畢竟當兵是要打仗,于是就想讓只有13歲的兒子去當兵。于是就找他談話,希望他能到部隊鍛煉。

  那時丈夫正失學在家,雖然還念想讀大學,但眼前的情況,他懂得母親的用心,于是同意了。

吳鵡丈夫林尚功晚年的照片
吳鵡丈夫林尚功晚年的照片

  時過境遷,丈夫雖然沒有走讀書的道路,但他至今也無怨無悔,因為部隊的經(jīng)歷讓他收獲了很多。更讓他自豪的是,這條路是他母親的意愿,而他一生都把母親作為榜樣。也正是這個原因,丈夫在部隊一直非常勤奮和努力,也因此多次受到表揚和立功。

  其實當時丈夫當兵并不順利,他還記得當時報名參軍的情形。1949年的9月一天,他母親帶著他來到下南溪第三區(qū)的區(qū)中隊,找到了李隊長提出當兵的事,可這位隊長不僅嫌他年紀小,而且個頭也矮,于是沒有答應。此時他的母親不服氣,要面見區(qū)長,這位區(qū)長叫江榮達,母親在當?shù)匾咽琼懏敭數(shù)娜宋?,區(qū)長也早有耳聞。

  在區(qū)政府等了一個多小時后,區(qū)長從外面回來,于是他們母子倆就到了區(qū)長的辦公室。區(qū)長見到母親后非常熱情,當知道他們的訴求后,答應找隊長通融。當天,丈夫就參加了區(qū)中隊。那時的他不僅個頭最矮,年紀也最小。

  事情辦完后,丈夫看著遠去母親的背影,當時還是“孩子”的他,對未來并沒有什么想法,但心里暗暗下決心不辜負母親的期望,一定要走好這條路,至少不能給母親丟臉。

  事情果真就像丈夫這樣,到了1957年,丈夫從一個“小兵”,成為了軍官。1958年因為工作需要,他專業(yè)到了福州燃料總公司,一直工作到離休。

  我們是1965年結婚成家的,那時他在福州,我在福安,孩子出生后是寄養(yǎng)在別人家,一家人團聚只有春節(jié)這十幾天,因此根本沒有時間到他的永定老家,只有和他在一起時,才聽他講他家的事,講客家人的事,講他母親的事。

  上世紀70年代,丈夫總算有機會帶全家人回老家,但那時交通不便,是他弟弟駕駛手扶拖拉機載著我們一路“顛”到洪坑村。那時的洪坑村非常破舊,生活也非常貧困,土樓雖然到處都是,給人的感覺是落后,這次是我與丈夫結婚十幾年第一次到“婆家”,也是第一次看到婆婆,她是一位精明能干的農(nóng)村婦女,因為對她早有耳聞,所以從心里就很佩服敬重她。

  2010年,我們再次回到丈夫的老家洪坑村,此時的情況發(fā)生了巨大變化,村莊經(jīng)過改造,變得非常漂亮,一棟棟土樓展現(xiàn)出宏偉的氣勢,丈夫家的“福裕樓”作為“僑房”真正歸還了他們。經(jīng)過重新修葺,這座有著百年歷史的宅院顯現(xiàn)出迷人的風采,而且在樓上還劈出一間作為他們家族的展覽室,里面陳放著許多早年的客家文物。

  這之后,丈夫受疾病困擾,就再沒回到龍巖老家,但只要看到電視或者報刊介紹土樓,就會特別高興,當看到自己的祖房“福裕樓”時,就勾起了他很多的聯(lián)想。

  丈夫因為身體多病而經(jīng)常住進醫(yī)院,但他一直是樂觀的人。在醫(yī)院里,他很快交上了病友,并且經(jīng)常告訴別人,自己的老家在永定,家里的那座“福裕樓”是一座被國務院公布為全國重點文物保護單位。

  有的時候,他還告訴別人自己還是“歸僑”,只不過是3歲時回國,對海外沒有一點印象,但他很在意“歸僑”的名分,因為在童年的記憶里,母親對他說最多的就是海外的故事,他是聽這些故事長大的,盡管他從來沒有回到印尼的出身地,但那椰風蕉雨的東南亞成為了他情感的一部分。

  ……

  今年的3月13日,丈夫走完了生命的最后一程,安詳?shù)仉x開人世。但我卻感覺他還在我身邊,還在為我講述那紅墻黑瓦土樓的故事,講述他母親的故事。(吳鵡/口述 林小宇/撰文 原文刊載于福建僑報 )

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